{"id":10191,"date":"2024-02-16T19:51:05","date_gmt":"2024-02-16T22:51:05","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=10191"},"modified":"2024-02-16T20:00:30","modified_gmt":"2024-02-16T23:00:30","slug":"san-pedro-damian-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2024\/02\/16\/san-pedro-damian-2\/","title":{"rendered":"San Pedro Dami\u00e1n"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong><em>1988 &#8211; Apertura de la comunidad de Llay-Llay<\/em><\/strong>. <em><strong>Los primeros Hermanos fueron Jos\u00e9 Antonio, Joseba y F\u00e9lix.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-b639f3f75c48ff3a64693f74e11e936e\"><br><strong><em>Oraci\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong><em>Se\u00f1or, quiero ver.<br>Quiero ver las situaciones<br>y las personas como t\u00fa las ves.<br>Quiero ver y hacerme cargo, como t\u00fa,<br>de los ni\u00f1os y j\u00f3venes que est\u00e1n<br>sentados al margen de la vida,<br>del sentido, de la integraci\u00f3n social.<br>Se\u00f1or, quiero ver la vida con ojos nuevos,<br>con coraz\u00f3n de entra\u00f1able misericordia.<br>Se\u00f1or, quiero ver y avivar en m\u00ed<br>la pasi\u00f3n por los ni\u00f1os, por los j\u00f3venes<br>y por todos los que est\u00e1n sedientos<br>de presencia y cercan\u00eda.<br>Se\u00f1or, quiero ver y, como Juan Mar\u00eda,<br>quiero tener los ojos bien abiertos<br>para ir a la frontera, al extremo,<br>donde nadie alcanza,<br>porque desde all\u00ed llegan<br>las voces m\u00e1s apremiantes<br>que nos convocan y provocan.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-564a444a1f0ca783c9e89e5254ecd0b3\"><br><strong><em>Intenciones<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Por la familia menesiana del colegio Sagrado Coraz\u00f3n de Llay-Llay.<\/li>\n\n\n\n<li>Por la comunidad de Zamora (Espa\u00f1a) y la de Cayes (Hait\u00ed).<\/li>\n\n\n\n<li>Por el cumplea\u00f1os del H. Jos\u00e9 Antonio Obeso, de la comunidad de Madrid.<\/li>\n\n\n\n<li>Por el Cap\u00edtulo General<\/li>\n\n\n\n<li>Por la paz en el mundo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-4228cb52cc8c6d481befc26c2ad0afa1\"><br><strong><em>Directorio 101<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Atento a estar presente en el mundo, el Hermano no olvida que, sin embargo, no es del mundo. Desarrolla una especie de \u00abinstinto espiritual\u00bb que le gu\u00eda en todas sus actuaciones. Con este esp\u00edritu regula sus reuniones, relaciones familiares, visitas, descansos, uso de la televisi\u00f3n, espect\u00e1culos, etc.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-cc7b4eb014976bec3995e40803b99763\"><br><strong><em>Al H. Herv\u00e9 Monnerais, 3 de diciembre de 1846<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Les recomiendo de nuevo el esp\u00edritu de sencillez religiosa, que no es otro que el esp\u00edritu de fe; es decir, sencillez en sus gustos, en su lenguaje y en vuestras relaciones con el mundo.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-cyan-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-388e9b22edf388f9d915f1259eebbf73\"><br><strong><em>Difuntos<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">1970: Fran\u00e7ois Laurans (Laurence)<br>1981: Charles-\u00c9douard Chabot (Adelmar-Marie)<br>1994: Roger Petit (Ange-Augustin)<br>1998: Joseph l\u2019H\u00e9lias (Joseph-Simplicien)<br>2003: Roger H\u00e9bert (Alcide-Jean)<br>2018: Rosaire Caux (Raymond-G\u00e9rard)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1988 &#8211; Apertura de la comunidad de Llay-Llay. Los primeros Hermanos fueron Jos\u00e9 Antonio, Joseba y F\u00e9lix. 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