{"id":10270,"date":"2024-02-20T16:44:57","date_gmt":"2024-02-20T19:44:57","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=10270"},"modified":"2024-02-20T17:03:08","modified_gmt":"2024-02-20T20:03:08","slug":"2o-domingo-de-cuaresma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2024\/02\/20\/2o-domingo-de-cuaresma\/","title":{"rendered":"2\u00ba Domingo de Cuaresma"},"content":{"rendered":"\n

G\u00e9nesis 22,1-2.9\u00aa.10-13.15-18<\/em><\/strong>
Salmo 115, 10.15-19<\/em><\/strong>
Romanos 8, 31b-34<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Marcos 9, 2-10<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas tom\u00f3 a Pedro, Santiago y Juan, y los llevo a ellos solos a un monte elevado. All\u00ed se transfigur\u00f3 en presencia de ellos. Sus vestiduras se volvieron resplandecientes, tan blancas como nadie en el mundo podr\u00eda blanquearlas.<\/em><\/strong>
Y se les aparecieron El\u00edas y Mois\u00e9s, conversando con Jes\u00fas.<\/em><\/strong>
Pedro dijo a Jes\u00fas: \u00abMaestro, \u00a1qu\u00e9 bien estamos aqu\u00ed! Hagamos tres carpas, una para ti, otra para Mois\u00e9s y otra para El\u00edas\u00bb. Pedro no sab\u00eda qu\u00e9 decir, porque estaban llenos de temor.<\/em><\/strong>
Entonces una nube los cubri\u00f3 con su sombra, y sali\u00f3 de ella una voz: \u00abEste es mi Hijo muy querido, esc\u00fachenlo\u00bb.<\/em><\/strong>
De pronto miraron a su alrededor y no vieron a nadie, sino a Jes\u00fas solo con ellos.<\/em><\/strong>
Mientras bajaban del monte, Jes\u00fas les prohibi\u00f3 contar lo que hab\u00edan visto, hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos. Ellos cumplieron esta orden, pero se preguntaban qu\u00e9 significar\u00e1 \u00abresucitar de entre los muertos\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Palabra y realidad<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Hoy es el domingo de la Transfiguraci\u00f3n. Jes\u00fas sube con tres de sus disc\u00edpulos a un monte elevado. La monta\u00f1a es lugar de revelaci\u00f3n. El relato de la transfiguraci\u00f3n es un relato de revelaci\u00f3n de Jes\u00fas. Se relaciona con el relato del bautismo y con el de la muerte. Aqu\u00ed y en el bautismo se hace presente la voz del Padre que se revela a s\u00ed mismo revelando al Hijo. Es de destacar que en todo el relato, quitando la decisi\u00f3n de tomar a los tres disc\u00edpulos, la iniciativa la tiene el Padre, ese es el sentido de los pasivos divinos y de la voz.

Jes\u00fas es transformado delante de ellos, sus vestidos son de una blancura extraordinaria, s\u00edmbolo de su divinidad. Jes\u00fas habla con El\u00edas y Mois\u00e9s. Marcos no da cuenta del tema. Por el contexto, est\u00e1n hablando del mesianismo: alusi\u00f3n a El\u00edas, alusiones al fuego y al agua, s\u00edmbolos de El\u00edas y de Mois\u00e9s.

El texto dice que Pedro responde. \u00bfA qu\u00e9 responde? No lo sabemos, pues no lo dice. La respuesta de Pedro es reveladora. Pedro quiere hacer tres tiendas. Jes\u00fas no les ha llevado al monte para que ellos hagan algo, sino para que asistan a esta experiencia extraordinaria, escuchen y vean. La tienda es el lugar de la presencia de Dios. Pedro quiere conjugar el mesianismo de Jes\u00fas con el de El\u00edas y el de Mois\u00e9s. Acepta a Jes\u00fas como Mes\u00edas, pero quiere que su mesianismo se realice en la l\u00ednea de la misi\u00f3n de El\u00edas y de Mois\u00e9s. Pedro sintoniza con el mesianismo de El\u00edas y Mois\u00e9s, m\u00e1s no con el de Jes\u00fas. Por eso los pone a los 3 en pie de igualdad. El texto dice que Pedro no sab\u00eda lo que dec\u00eda, estaban llenos de miedo. Tampoco en Getseman\u00ed sabr\u00e1 qu\u00e9 responder (Mc 14,40).

La nube los envuelve. Es la nube que envolv\u00eda la tienda del encuentro. Jes\u00fas es la verdadera tienda de la presencia de Dios. Eso es lo que confirma la palabra del Padre. La \u00fanica voz que debe ser escuchada es la voz del Hijo amado. El mesianismo de Jes\u00fas es el verdadero mesianismo y todos los dem\u00e1s mesianismos deber\u00e1n estar bajo su sombra. Stock expresa que: \u2018Israel hasta ahora ha escuchado a Mois\u00e9s y a El\u00edas, ahora debe escuchar a Jes\u00fas\u2019.

Los menesianos, como todos los cristianos, estamos llamados a escuchar a Jes\u00fas. A escuchar a Jes\u00fas en la Palabra, en la Iglesia, en los ni\u00f1os y j\u00f3venes que nos son confiados, en los que habitan las fronteras, en los que sentimos rechazo y \u2018no hay piel\u2019, en ese hermano que siento que me contrar\u00eda, en m\u00ed mismo y en la creaci\u00f3n toda. A la escucha y en camino, nos dice el lema de este a\u00f1o. \u00bfC\u00f3mo me percibo en esto?

Mois\u00e9s y El\u00edas ya no est\u00e1n. La situaci\u00f3n inicial fue restablecida, pero con un Jes\u00fas empoderado nuevamente por el Padre como al que hay que escuchar. No tenemos que escuchar a El\u00edas o Mois\u00e9s, es al Hijo predilecto al que tenemos que estar atentos. Ya no necesitamos a El\u00edas y a Mois\u00e9s, tenemos con nosotros al mismo Jes\u00fas. El Padre lo reconoce como lugar de su presencia y como revelaci\u00f3n de \u00c9l, la vida, la obra y el mensaje del Hijo muy querido. No tenemos que buscar a Dios en otra realidad.

Luego bajan del monte. Toda subida al monte, supone una bajada al llano. La vida tiene m\u00e1s de llano, que de montes. La vida se juega en el llano, en el d\u00eda a d\u00eda, en la cotidianeidad, en la rutina diaria. Las subidas al monte son necesarias para alentar la marcha diaria, pero no siempre entendemos lo que acontece all\u00ed y debemos guardar silencio, porque de lo contrario podemos confundir m\u00e1s.

Jes\u00fas pide a los tres disc\u00edpulos que no cuenten nada hasta despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Ellos se preguntan qu\u00e9 significa \u2018resucitar de entre los muertos\u2019. No puede indicar simplemente la resurrecci\u00f3n. Los disc\u00edpulos como la mayor parte de los jud\u00edos creen en ella. Creer en la resurrecci\u00f3n significa creer que el mensaje de Jes\u00fas es el verdadero camino que quiere el Padre, que la entrega de la propia vida abrazando la cruz es el camino de la resurrecci\u00f3n.

El camino de la vida no es el mesianismo nacionalista y violento, de poder, fuerza y privilegio. Hay que entender que perder la vida es ganarla, que es necesario morir para dar fruto y fruto en abundancia, que la vida pasa necesariamente por la cruz. Resucitar es entregarse.<\/p>\n\n\n\n


Lectura de los Lazos<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas con el Padre:
El Padre en dos escenas ha manifestado a todos que Jes\u00fas es su Hijo predilecto, que a \u00e9l debemos escuchar, que \u00e9l es su mensaje de salvaci\u00f3n. Esta manifestaci\u00f3n del Padre confirma a Jes\u00fas en su identidad, acrece su autoestima, lo fortalece ante la incomprensi\u00f3n de sus mismos disc\u00edpulos, lo pone por encima de El\u00edas y Mois\u00e9s. \u00bfCu\u00e1l es tu experiencia como hijo\/a?<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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En el momento en que hemos recibido el sacramento de la regeneraci\u00f3n, Dios habr\u00eda podido considerarnos como a su Verbo, el eterno objeto de sus complacencias y de su amor: \u2018T\u00fa eres mi hijo; yo te he engendrado hoy; han sido revestidos de santidad; est\u00e1n se\u00f1alados con el sello por el que reconozco a mis hijos y, desde entonces, tienen derecho a mi herencia, nadie se las podr\u00e1 arrebatar, suponiendo que no rompan nunca los lazos de fe, de esperanza y de caridad que unen a mi todo su ser\u2019. (Sobre la ofrenda a Dios)<\/em><\/p>\n\n\n\n


La transfiguraci\u00f3n – Pascua Joven Mor\u00f3n<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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