{"id":12183,"date":"2024-04-23T09:35:59","date_gmt":"2024-04-23T12:35:59","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=12183"},"modified":"2024-04-27T11:23:06","modified_gmt":"2024-04-27T14:23:06","slug":"5o-domingo-de-pascua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2024\/04\/23\/5o-domingo-de-pascua\/","title":{"rendered":"5\u00ba domingo de Pascua"},"content":{"rendered":"\n
San Pedro Chanel – San Luis Mar\u00eda Grignon de Montfort<\/em><\/strong> – Beata Guggiari Echeverr\u00eda<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n


Hechos 9, 26-31
Salmo 21,26b-28.30ab.31-32
1 Juan 3, 18-24<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Evangelio:<\/strong> Juan 15, 1-8<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u00abYo soy la verdadera vid y mi Padre es el vi\u00f1ador. El corta todos mis sarmientos que no dan fruto; al que da fruto, lo poda para que d\u00e9 m\u00e1s todav\u00eda. Ustedes ya est\u00e1n limpios por la palabra que yo les anunci\u00e9.
Permanezcan en m\u00ed, como yo permanezco en ustedes. As\u00ed como el sarmiento no puede dar fruto si no permanece en la vid, tampoco ustedes, si no permanecen en m\u00ed.
Yo soy la vid, ustedes los sarmientos El que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, da mucho fruto, porque separados de m\u00ed, nada pueden hacer. Pero el que no permanece en m\u00ed, es como el sarmiento que se tira y se seca; despu\u00e9s se recoge, se arroja al fuego y arde.
Si ustedes permanecen en m\u00ed y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y lo obtendr\u00e1n. La gloria de mi Padre consiste en que ustedes den fruto abundante, y as\u00ed sean mis disc\u00edpulos.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


Palabra y realidad<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Hay cuatro actores en esta alegor\u00eda: a) El Padre es el labrador; b) Cristo Jes\u00fas es la vi\u00f1a; c) los disc\u00edpulos son las ramas y d) los que no permanecen en Cristo Jes\u00fas son ramas in\u00fatiles. La imagen de la vi\u00f1a es familiar en el A.T. donde se presenta a menudo a Israel como una vi\u00f1a. Pero aqu\u00ed existe algo nuevo. El Padre aparece como el labrador y Jes\u00fas es la vi\u00f1a, no Israel, y los disc\u00edpulos son las ramas. Jes\u00fas, la vi\u00f1a, parece estar entre el que cuida la vi\u00f1a\/el labrador y las ramas como \u2018mediador\u2019 de vida. Cuando Jes\u00fas se identifica como la vi\u00f1a verdadera, est\u00e1 dejando entrever que hay vi\u00f1as que no lo son. Algunos pasajes del A.T. dan cuenta de que Israel ha sido una vi\u00f1a que se ha desvirtuado y ha dado frutos amargos, racimos de amarga tinta.

La expresi\u00f3n \u201cYo soy\u201d hace pensar en el encuentro de Mois\u00e9s con Dios en la zarza ardiente cuando Dios se present\u00f3 a Mois\u00e9s como \u201cYO SOY EL QUE SOY,\u201d dici\u00e9ndole, \u201cas\u00ed dir\u00e1s a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a ustedes\u201d <\/em>(Ex 3,14). Es decir, \u201cYO SOY\u201d es Dios, y estas met\u00e1foras de \u201cYo soy\u201d identifican a Jes\u00fas como Dios. Esto concuerda con la declaraci\u00f3n inicial de Evangelio de Juan: \u201cEn el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios\u201d <\/em>(Jn 1,1).

Jes\u00fas al decir \u201cmi Padre es el vi\u00f1ador<\/em>\u201d sugiere que el Padre es superior, pero tambi\u00e9n sugiere una gran mutualidad. La vi\u00f1a depende del cuidado y el abono que el labrador le proporcione, pero tambi\u00e9n el vi\u00f1ador depende de la vi\u00f1a y de su producto. Cada uno le da vida al otro y toma vida del otro. Jes\u00fas dir\u00e1: el Padre y yo somos una sola cosa (Jn 10,30).

El Padre\/labrador, hace dos tareas para cuidar la vi\u00f1a y la calidad de sus frutos: primero, \u2018corta todo sarmiento que no da fruto\u2019 <\/em>y segundo, \u2018a todo aquel que da fruto, lo poda para que d\u00e9 m\u00e1s todav\u00eda<\/em>\u2019. La vi\u00f1a siempre requiere poda, caso contrario, su fruto se empobrecer\u00e1 poco a poco. La poda renueva la vitalidad de la vi\u00f1a. Las ramas in\u00fatiles roban fuerza a la planta. Dejarlas ah\u00ed no cumple ning\u00fan prop\u00f3sito y reduce la fuerza vital de la vi\u00f1a. La poda est\u00e1 en funci\u00f3n de los frutos, no de la est\u00e9tica de la vi\u00f1a.

Permanecer se repite 8 veces en este breve texto. Aqu\u00ed tenemos una clave de lectura y de vida cristiana. Permanecer en Jes\u00fas, estar unidos a la vi\u00f1a es esencial para dar frutos. No hay posibilidad de dar frutos separados de Jes\u00fas. Separados de \u00c9l hacemos la nada misma. La tentaci\u00f3n de la separaci\u00f3n de la vi\u00f1a siempre est\u00e1 (mirar para otro lado, poner la confianza en otras realidades, poner el coraz\u00f3n en las cosas, confiar en s\u00ed mismo, etc.) y es all\u00ed cuando nos vamos secando como sarmientos. Somos nosotros los que cortamos la circulaci\u00f3n de la sabia.

Estar conectados es la clave y esta red es la m\u00e1s segura del mundo, nos conecta con \u00c9l y todos los que est\u00e1n en \u00c9l y con los que \u00c9l est\u00e1, en especial los m\u00e1s peque\u00f1os, los empobrecidos. Estar\/permanecer en Jes\u00fas no es f\u00e1cil, implica coherencia y dejarnos moldear\/podar\/cuidar por el Padre. Implica no hacer la nuestra, sino andar sus caminos como disc\u00edpulo y as\u00ed dar fruto. Esta es la dicha del Padre labrador.

Los menesianos somos sarmientos de la vi\u00f1a Jesucristo y somos trabajados por el gran vi\u00f1ador, el Padre. No tenemos que hacer nada, s\u00f3lo se nos pide permanecer unidos a la vi\u00f1a, es decir, \u2018no hacer la nuestra\u2019 sino estar\/entrar en la din\u00e1mica de circulaci\u00f3n de la sabia.

Permanecer es la clave para vivir el seguimiento de Jes\u00fas, permanecer unidos a \u00e9l, permanecer en su camino, permanecer cuando la l\u00f3gica es \u2018toco y me voy\u2019, permanecer cuando todo me invita a huir, permanecer cuando \u2018queman las papas\u2019, permanecer cuando no veo nada, permanecer siempre y en toda circunstancia. Permanece en \u00e9l, es la cepa segura.<\/p>\n\n\n\n


Lectura de los Lazos<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas y el Padre: Jes\u00fas se sabe en el Padre y el Padre en \u00c9l. \u00c9l no hace nada que no haga el Padre. El Padre y \u00c9l son una sola cosa. El amor, la sabia, circula entre el Padre y el Hijo. Cuando nosotros permanecemos unidos al Hijo nos vemos beneficiados de esa vida y podemos contagiar y comunicar vida a otros.<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\"\"
Recuerden la promesa que Jesucristo nos ha hecho: cuando est\u00e9n dos o tres unidos en mi nombre, yo estar\u00e9 en medio de ustedes. Est\u00e1n unidos aqu\u00ed en nombre del Salvador Jes\u00fas; \u00e9l estar\u00e1 en medio de ustedes, estar\u00e1 en este p\u00falpito para instruirlos cuando les hablemos. Est\u00e1 en este tabern\u00e1culo santo para escuchar sus gemidos, para escuchar sus oraciones, para abrir sus ojos si se han cegado, para darles el uso de sus miembros si lo han perdido, para resucitarlos si est\u00e1n muertos\u201d (S VII p. 2225)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Yo soy la vid – Javier Br\u00fa<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n