{"id":14457,"date":"2024-07-12T09:45:10","date_gmt":"2024-07-12T12:45:10","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=14457"},"modified":"2024-07-12T10:07:58","modified_gmt":"2024-07-12T13:07:58","slug":"domingo-xv-durante-el-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2024\/07\/12\/domingo-xv-durante-el-ano\/","title":{"rendered":"Domingo XV durante el a\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n

San Francisco Solano<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n


Am\u00f3s 7, 12-15
Salmo 84, 9abc.10-14
Efesios 1, 3-14<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Marcos 6, 6b-13<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas recorr\u00eda las poblaciones de los alrededores, ense\u00f1ando a la gente.
Entonces llam\u00f3 a los Doce y los envi\u00f3 de dos en dos, d\u00e1ndoles poder sobre los esp\u00edritus impuros.
Y les orden\u00f3 que no llevaran para el camino m\u00e1s que un bast\u00f3n; ni pan, ni alforja, ni dinero; que fueran calzados con sandalias y que no tuvieran dos t\u00fanicas.
Les dijo: Permanezcan en la casa donde les den alojamiento hasta el momento de partir. Si no los reciben en un lugar y la gente no los escucha, al salir de all\u00ed, sacudan hasta el polvo de sus pies, en testimonio contra ellos.
Entonces fueron a predicar, exhortando a la conversi\u00f3n; expulsaron a muchos demonios y curaron a numerosos enfermos, ungi\u00e9ndolos con \u00f3leo.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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REALIDAD Y PALABRA<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Este es uno de los textos en que mejor se ve como proyectamos nuestras ideas sobre lo que leemos. Al leer este texto algunos hablan de la pobreza radical en la vivencia de la misi\u00f3n, otros de la eficacia de la misi\u00f3n de los disc\u00edpulos: convierten, hacen milagros, curan… Marcos habla de la necesidad de hacer experiencia de hospitalidad en la misi\u00f3n. El vocabulario pone de manifiesto esta intencionalidad de Marcos: casa, entrar, acoger, quedarse, ir de dos en dos.

En aquel tiempo, dice Mesters \u201ccuando sal\u00edan a misionar iban prevenidos. Llevaban provisiones y dinero para cuidar su propia comida, pues no pod\u00edan confiar en la comida del pueblo que no siempre era ritualmente \u2018pura\u2019. Las normas de la pureza dificultaban la acogida, el compartir, la comuni\u00f3n de mesa y la hospitalidad, que eran los cuatro pilares de la vida comunitaria de la \u00e9poca. Al contrario de los otros misioneros los disc\u00edpulos y disc\u00edpulas de Jes\u00fas no pueden llevar nada, ni bolsa, ni provisiones, ni oro, ni plata, ni cobre… La \u00fanica cosa que pueden llevar es la paz. El misionero parte sin nada, porque debe creer que va a ser recibido. Su actitud provoca en el pueblo el gesto evang\u00e9lico de la hospitalidad\u201d. (Testimonio n\u00ba 216. A\u00f1o 2006. p\u00e1g. 64 \u2013 65)

Sin hospitalidad nuestras comunidades y personas se encerrar\u00edan en s\u00ed mismas, en su propia cultura, con el peligro consecuente de perder capacidad de testimonio, servicio, atracci\u00f3n y fecundidad. La hospitalidad ad intra hace de las comunidades escuelas de comuni\u00f3n, donde se aprende el dif\u00edcil arte de convivir con el otro, el diferente. La hospitalidad ad extra reactiva la conciencia misionera y audaz en ambientes donde el peligro y el martirio, incluso, acechan.

Van despojados de todo por confianza. Deben tener la certeza mesi\u00e1nica de que habr\u00e1 quien les ofrezca lo que necesitan. No van para crearse su propia casa sino para quedarse donde les acojan. Esperan recibir todo. No deben imponer ni exigir, sino aceptar, recibir hospitalidad. Es esta la experiencia que Jes\u00fas les pide que hagan, la experiencia de ser acogidos.

En primer lugar contrasta el fracaso de la misi\u00f3n de Jes\u00fas con el \u00e9xito de la misi\u00f3n de los doce. Jes\u00fas acaba de ser rechazado. Ellos, en cambio, le cuentan exultantes todo lo que han ense\u00f1ado y hecho. En el texto Jes\u00fas no les manda ni ense\u00f1ar ni hacer nada. Ellos siguen siendo fieles a su din\u00e1mica: no han querido bajar de la barca cuando han ido a Gerasa (5, 2); no han querido dar de comer al pueblo (6, 35); no quieren ir a Betsaida sin llevar su propio pan (8, 14). Adem\u00e1s, Jes\u00fas, jam\u00e1s ungi\u00f3 con \u00f3leo, ellos s\u00ed. Y este es un gran riesgo en la misi\u00f3n: hacer, no lo que se nos pide, sino lo que queremos hacer. Le pas\u00f3 a los disc\u00edpulos, \u00bfno nos puede pasar a nosotros?

En la primera lectura, de Am\u00f3s, el profeta da cuenta de que el rey Amas\u00edas lo quiere expulsar de Betel porque anuncia lo que el Se\u00f1or le dice y eso perturba y molesta al rey. Pero Am\u00f3s le recuerda su historia y le expresa que no habla ni hace lo que quiere, sino lo que el Se\u00f1or le se\u00f1ala. No as\u00ed los disc\u00edpulos de Jes\u00fas.

En realidad los ap\u00f3stoles han realizado \u2018su misi\u00f3n\u2019, no lo que Jes\u00fas les hab\u00eda pedido. La invitaci\u00f3n que les hace ahora de ir a un lugar des\u00e9rtico para estar a solas con \u00c9l, quiz\u00e1 para hacerles comprender lo que \u00c9l quiere, como en el resto de relatos donde aparece la expresi\u00f3n \u2018estar a solas\u2019 o a \u2018solas en la casa\u2019. Ellos han transmitido su ideolog\u00eda, no hicieron la experiencia de acogida que Jes\u00fas les pidi\u00f3, e incluso ungen con \u00f3leo, acci\u00f3n que jam\u00e1s hizo Jes\u00fas. Cuando la misi\u00f3n no va acompa\u00f1ada de la experiencia de hospitalidad debemos desconfiar de ella. (Hno Merino)<\/p>\n\n\n\n


LECTURA de los LAZOS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas y los disc\u00edpulos: Jes\u00fas les manda a hacer experiencia de acogida y hospitalidad. Quiere educar su coraz\u00f3n. No quiere que digan ni hagan nada, sino que hagan la experiencia de acoger a todos, que tengan un coraz\u00f3n universal. Esta es la condici\u00f3n para que la misi\u00f3n no se haga ideolog\u00eda. Jes\u00fas acoge \u2018su impresi\u00f3n\u2019 de la misi\u00f3n (\u00e9xito), pero los invitar\u00e1 a tomarse un momento a solas, pues es necesario otra mirada a lo realizado. Jes\u00fas no se cansa de ense\u00f1arles y educarlos: \u2018vamos a un lugar aparte\u2019.<\/p>\n\n\n\n


PALABRAS DE JUAN MAR\u00cdA DE LA MENNAIS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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\u201cDejen su pa\u00eds, su familia; sacrifiquen todo; vayan a ense\u00f1ar a esos ni\u00f1os que piden el pan de la instrucci\u00f3n y que est\u00e1n expuestos a perecer porque no hay nadie que lo rompa y se lo distribuya\u201d (S.VII.p.2242)
\u201cNo cuentes m\u00e1s que con Dios para el \u00e9xito de la nueva y gran misi\u00f3n que recibes; es \u00c9l quien te la da, por lo tanto ten confianza; \u00c9l te sostendr\u00e1 en tus trabajos\u201d (1.15)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Alma misionera – Alma Rivera<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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