{"id":14762,"date":"2024-07-20T20:16:30","date_gmt":"2024-07-20T23:16:30","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=14762"},"modified":"2024-07-20T20:30:38","modified_gmt":"2024-07-20T23:30:38","slug":"domingo-xvii-durante-el-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2024\/07\/20\/domingo-xvii-durante-el-ano\/","title":{"rendered":"Domingo XVII durante el a\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n

2\u00ba Reyes 4, 42-44
Salmo 144, 10-11.15-18
Efesios 4, 1-6<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Juan 6, 1-15<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de esto, Jes\u00fas atraves\u00f3 el mar de Galilea, llamado Tiber\u00edades.
Lo segu\u00eda una gran multitud, al ver los signos que hac\u00eda curando a los enfermos.
Jes\u00fas subi\u00f3 a la monta\u00f1a y se sent\u00f3 all\u00ed con sus disc\u00edpulos. Se acercaba la Pascua, la fiesta de los jud\u00edos.
Al levantar los ojos, Jes\u00fas vio que una gran multitud acud\u00eda a \u00e9l y dijo a Felipe: \u00bfD\u00f3nde compraremos pan para darles de comer? \u00c9l dec\u00eda esto para ponerlo a prueba, porque sab\u00eda bien lo que iba a hacer.
Felipe le respondi\u00f3: Doscientos denarios no bastar\u00edan para que cada uno pudiera comer un pedazo de pan.
Uno de sus disc\u00edpulos, Andr\u00e9s, el hermano de Sim\u00f3n Pedro, le dijo: Aqu\u00ed hay un ni\u00f1o que tiene cinco panes de cebada y dos pescados, pero \u00bfqu\u00e9 es esto para tanta gente?
Jes\u00fas le respondi\u00f3: H\u00e1ganlos sentar. Hab\u00eda mucho pasto en ese lugar. Todos se sentaron y eran uno cinco mil hombres.
Jes\u00fas tom\u00f3 los panes, dio gracias y los distribuy\u00f3 a los que estaban sentados. Lo mismo hizo con los pescados, d\u00e1ndoles todo lo que quisieron.
Cuando todos quedaron satisfechos, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: Recojan los pedazos que sobran, para que no se pierda nada.
Los recogieron y llenaron doce canastas con los pedazos que sobraron de los cinco panes de cebada.
Al ver el signo que Jes\u00fas acababa de hacer, la gente dec\u00eda: Este es, verdaderamente, el Profeta que debe venir al mundo.
Jes\u00fas, sabiendo que quer\u00edan apoderarse de \u00e9l para hacerlo rey, se retir\u00f3 otra vez solo a la monta\u00f1a.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


PALABRA Y REALIDAD<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El evangelio del domingo pasado se qued\u00f3 a las puertas de la primera multiplicaci\u00f3n de los panes seg\u00fan Marcos, pero la liturgia, en vez de leer ese relato, nos lleva al evangelio de Juan, y nos narra el mismo episodio. Luego vamos a seguir leyendo todo el cap\u00edtulo 6 de Juan, que es el m\u00e1s largo y m\u00e1s denso, y que nos va a ocupar cinco domingos. En sus 71 vers\u00edculos, no s\u00f3lo nos narra la multiplicaci\u00f3n de los panes y peces, sino que, partiendo de all\u00ed, elaborar\u00e1 toda una teolog\u00eda del seguimiento de Jes\u00fas.

En la antigua pascua, el pueblo atraves\u00f3 el Mar Rojo. En la nueva pascua, Jes\u00fas atraviesa el mar de Galilea. Una gran multitud sigui\u00f3 a Mois\u00e9s. Una gran multitud sigue a Jes\u00fas en este nuevo \u00e9xodo. En el primer \u00e9xodo, Mois\u00e9s subi\u00f3 a la monta\u00f1a. Jes\u00fas, el nuevo Mois\u00e9s, tambi\u00e9n sube a la monta\u00f1a. El pueblo segu\u00eda a Mois\u00e9s pues realizaba se\u00f1ales. El pueblo sigue a Jes\u00fas porque hab\u00eda visto las se\u00f1ales que \u00e9l realizaba con los enfermos.

Se cerca la Pascua, dice Juan, y pone as\u00ed en relaci\u00f3n el relato de la multiplicaci\u00f3n de los panes con el de la pascua. No es este un dato cronol\u00f3gico, sino teol\u00f3gico. La gente no sube a Jerusal\u00e9n, como era lo previsible, sino que busca en Jes\u00fas la liberaci\u00f3n que el templo no puede darle.

Juan dice que Jes\u00fas tienta a Felipe con la pregunta: \u00bfd\u00f3nde comprar pan para tantos? Felipe no ve soluci\u00f3n, ve un problema econ\u00f3mico: doscientos denarios no alcanzar\u00edan (doscientos denarios era el salario de m\u00e1s de medio a\u00f1o de trabajo). Siguiendo la l\u00f3gica del mundo, no se puede hacer mucho. En cambio, Andr\u00e9s ve otros posibles horizontes; vislumbra una soluci\u00f3n distinta a la del comprar. Andr\u00e9s habla de los panes y los peces que un ni\u00f1o portaba, como algo de lo que se puede disponer, pero se da cuenta de lo insignificante que son. Es un ni\u00f1o el que porta los 5 panes y 2 peces = 7 indica totalidad. Todo se pone a disposici\u00f3n de los dem\u00e1s. Se reconoce que el alimento es don de Dios a todos; no puede un ser humano apropi\u00e1rselo para despu\u00e9s sacar provecho de su venta. Una vez liberado del acaparamiento ego\u00edsta, todos tendr\u00e1n acceso a ese bien necesario. S\u00f3lo en esta esfera, fuera del ego\u00edsmo, es posible el compartir.

En la primera lectura se nos narra un signo del profeta Eliseo. Este recibe 20 panes de cebada y grano reci\u00e9n cortado, y pide a su servidor que se lo d\u00e9 al centenar de persona. Este no quiere porque entiende que es nada para tantos, pero obedece ante la insistencia del Profeta. Y sucede que todos comieron y sobr\u00f3. Cuando el pan se comparte, alcanza para todos y sobra. \u00bfEst\u00e1s, estoy, dispuesto a compartir lo que tengo, lo que soy, lo que hago, o el ego\u00edsmo hace que \u2018me guarde\u2019?

La referencia a que era un lugar muy verde hace alusi\u00f3n al Buen Pastor. Jes\u00fas es el Buen Pastor. Todos los gestos que contin\u00faan nos traen a la memoria los realizados en la \u00faltima cena. No hay Eucarist\u00eda verdadera sin ocupaci\u00f3n real de las necesidades b\u00e1sicas de los pr\u00f3ximos. Cuando los bienes se comparten, sobreabundan y por ello es necesario recogerlos para que nada se pierda; porque cuando a unos les sobra a otros les falta.

Luego de lo vivido la gente afirma: Este es el profeta que debe venir al mundo. Las confesiones de fe son siempre ambiguas y hay que purificarlas continuamente. Jes\u00fas quiere hacer personas libres, ellos prefieren seguir dependiendo de otro. Jes\u00fas les pide generosidad y amor; ellos prefieren recibir gratis. Jes\u00fas quiere asociarlos a su obra; ellos quieren descargar en un jefe su responsabilidad.

La soluci\u00f3n no es el dinero o un milagro externo, sino el saber compartir todo con todos. La verdadera salvaci\u00f3n no est\u00e1 en que alguien solucione nuestros problemas, ni siquiera en ayudar a solucionar los problemas de los dem\u00e1s. La verdadera libertad est\u00e1 en superar el ego\u00edsmo y estar dispuesto a dar a los dem\u00e1s lo que uno tiene y lo que uno es.

Ante la total incomprensi\u00f3n de la gente, Jes\u00fas no tiene alternativa, se vuelve al monte (lugar de encuentro con la divinidad). Completamente s\u00f3lo, como Mois\u00e9s despu\u00e9s que el pueblo traicion\u00f3 a su Dios, haci\u00e9ndose un \u00eddolo.

El paralelo con Mois\u00e9s, muestra la gravedad de lo sucedido. Haciendo de Jes\u00fas un Mes\u00edas poderoso, repiten la idolatr\u00eda de los israelitas en el desierto. Ambos quieren adorar a Dios, pero bajo la falsa imagen (\u00eddolo) que ellos mismos se hab\u00edan hecho de \u00c9l. Jes\u00fas no se deja atrapar en esa enga\u00f1osa red. Se retira solo al monte para releer el querer de Dios.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


LECTURA de los LAZOS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Lazos de Jes\u00fas con la gente: Jes\u00fas tiene la mirada dilatada para contemplar a los otros. Sabe percibir las necesidades de los dem\u00e1s. Sabe preguntar para provocar respuestas creativas, aunque insuficientes, si se miran s\u00f3lo desde los recursos humanos y sin contar con \u00e9l. Sabe comprometer y hacer part\u00edcipes a los cercanos de la tarea de ayudar a aliviar el hambre de la gente. Tambi\u00e9n sabe tomar distancia en el momento oportuno. El \u00e9xito no le nubla la mirada al punto de perder de vista el proyecto del Padre. Sabe retirarse a tiempo para volver a calibrar la mira para no caer en el mesianismo dav\u00eddico.<\/p>\n\n\n\n


PALABRAS de JUAN MAR\u00cdA DE LA MENNAIS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\"\"
Dios m\u00edo, qu\u00e9 l\u00e1nguida es nuestra fe. Qu\u00e9 d\u00e9bil parece cuando se la compara con aquella de la que estaban animados los pueblos que habitaban en otro tiempo los lugares que Jes\u00fas consagr\u00f3 con su presencia. Corr\u00edan para escuchar las palabras que sal\u00edan de su boca, para estar el mayor tiempo con \u00c9l, no tem\u00edan seguirle en el desierto est\u00e9ril, se olvidaban de s\u00ed mismos y de su alimento. (384 sobre la comuni\u00f3n pascual).<\/em><\/p>\n\n\n\n


Cinco panes y dos peces \u2013 J\u00e9sed<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n