{"id":16391,"date":"2024-09-19T17:02:30","date_gmt":"2024-09-19T20:02:30","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=16391"},"modified":"2024-09-20T17:08:43","modified_gmt":"2024-09-20T20:08:43","slug":"25o-domingo-durante-el-ano-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2024\/09\/19\/25o-domingo-durante-el-ano-3\/","title":{"rendered":"25\u00ba domingo durante el a\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n

Sabidur\u00eda 2, 12.17-20
Salmo 53, 3-6.8
Santiago 3, 16-4,3<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Marcos 9, 30-37<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas atravesaba la Galilea junto a sus disc\u00edpulos. No quer\u00eda que nadie lo supiera, porque ense\u00f1aba y les dec\u00eda: El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres; lo matar\u00e1n y tres d\u00edas despu\u00e9s de su muerte, resucitar\u00e1.
Pero los disc\u00edpulos no comprend\u00edan esto y tem\u00edan hacerle preguntas.
Llegaron a Cafarna\u00fam y, una vez que estuvieron en la casa, les pregunt\u00f3: \u00bfDe qu\u00e9 hablaban en el camino?
Ellos callaban, porque hab\u00edan estado discutiendo sobre qui\u00e9n era el m\u00e1s grande.
Entonces, sent\u00e1ndose, llam\u00f3 a los Doce y les dijo: El que quiere ser el primero, debe hacerse el \u00faltimo de todos y el servidor de todos.
Despu\u00e9s, tomando a un ni\u00f1o, lo puso en medio de ellos y, abraz\u00e1ndolo, les dijo: El que recibe a uno de estos peque\u00f1os en mi Nombre, me recibe a m\u00ed, y el que me recibe, no es a m\u00ed al que recibe, sino a aquel que me ha enviado.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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PALABRA Y REALIDAD<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas sigue educando a sus disc\u00edpulos. Tambi\u00e9n hoy Jes\u00fas, quiere continuar educ\u00e1ndonos a nosotros. Para \u00e9l esa es una prioridad, por eso no quiere que los dem\u00e1s sepan d\u00f3nde est\u00e1, as\u00ed inicia el evangelio de hoy.

En el horizonte de su anuncio aparece la cruz. Despu\u00e9s del primer anuncio de la Pasi\u00f3n Jes\u00fas proclama solemnemente: \u2018Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, no puede dar fruto\u2019.<\/em> La \u00fanica manera de dar fruto es entreg\u00e1ndose. Por eso \u00e9l debe ser entregado en manos de los hombres.

Los disc\u00edpulos no entienden lo que les dice. No han entrado en la l\u00f3gica de la entrega y tampoco quieren entrar. Les result\u00f3 y les resulta inaceptable. Temen preguntarle. \u00bfPor qu\u00e9 ese miedo? \u00bfNo han entendido o no quieren entender? Ciertamente, en la vida, hay muchas cosas que no entendemos pero tampoco nos interesa preguntar.

Llegan a Cafarna\u00fam, llegan a casa. Para Marcos la casa es el lugar del di\u00e1logo \u00edntimo con los disc\u00edpulos, el lugar de la ense\u00f1anza. Los disc\u00edpulos preguntan cuando est\u00e1n a solas con \u00e9l: \u2018Cuando qued\u00f3 a solas, los que le segu\u00edan a una con los Doce le preguntaban sobre las par\u00e1bolas\u2019 (4, 10). \u2018Y cuando, apart\u00e1ndose de la gente, entr\u00f3 en casa, sus disc\u00edpulos le preguntaban sobre la par\u00e1bola\u2019 (7, 17). \u2018Cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en casa, le preguntaban en privado sus disc\u00edpulos: \u00bfPor qu\u00e9 nosotros no pudimos expulsarle?\u2019 (9, 28).

En los casos anteriores son los disc\u00edpulos los que preguntan, y Jes\u00fas responde. En el texto que meditamos hoy es Jes\u00fas el que pregunta y ellos callan. Les pregunta de qu\u00e9 hablaban por el camino. El camino es s\u00edmbolo de la vida. El camino es s\u00edmbolo del proyecto vivido y a vivir. Tambi\u00e9n, Jes\u00fas nos pregunta a nosotros de qu\u00e9 hablamos en el \u2018camino\u2019.

La alternancia entre casa y camino muestra, en cierto modo, la alternancia entre misi\u00f3n y ense\u00f1anza. Jes\u00fas les ense\u00f1a a hacer lectura de lo que est\u00e1n viviendo y haciendo. No se cansa de ense\u00f1arles y de confrontarles. Les lleva a revisar su proyecto. En la casa se habla de lo que acontece en el camino de la vida. Vos, \u00bfde qu\u00e9 habl\u00e1s en casa? \u00bfCu\u00e1l es tu casa, en la que habl\u00e1s lo que est\u00e1s viviendo en el camino?

Dice el texto que ellos callaron. \u00bfPor qu\u00e9 callan? \u00bfPor qu\u00e9 ese silencio? \u00bfA qu\u00e9 se deben nuestros silencios comunitarios\/ familiares? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1n manifestando? Hay otro pasaje en el evangelio de Marcos en el que Jes\u00fas pregunta y sus interlocutores se callan: \u2018\u00bfEs l\u00edcito en s\u00e1bado hacer el bien en vez del mal, salvar una vida en vez de destruirla? Pero ellos callaban\u2019 (3, 4). Las preguntas de Jes\u00fas desenmascaran nuestro coraz\u00f3n, nuestros deseos, nuestras aspiraciones ocultas, nuestros proyectos no confesados ni confesables.

En el camino hab\u00edan estado hablando de qui\u00e9n era el mayor. Ante el anuncio de Jes\u00fas de que va a ser entregado y humillado, ellos se preguntan por qui\u00e9n es el mayor. Son muy conscientes de que su proyecto tiene muy poco que ver con el proyecto de Jes\u00fas. La tentaci\u00f3n de prestigio y de poder es una tentaci\u00f3n que siempre nos asalta y ronda buscando a quien devorar.

Jes\u00fas se sienta y les llama. Potente gesto simb\u00f3lico. Jes\u00fas como el nuevo Mois\u00e9s que revela el querer de Dios. Lo que quiere anunciar es muy importante: \u2018el que quiera ser el primero que se haga el \u00faltimo y el servidor de todos\u2019. Es una llamada a la minoridad, a hacerse peque\u00f1o. Es una llamada a la humildad, como nos dir\u00e1 Juan Mar\u00eda.

Y cierra con otro gesto simb\u00f3lico: pone a un ni\u00f1o en medio de ellos, lo abraza y les dice: \u2018El que reciba a un ni\u00f1o como \u00e9ste a m\u00ed me recibe\u2019. La peque\u00f1ez en el centro y abrazada por el mismo Jes\u00fas. Acoger a los peque\u00f1os es el criterio para vivir la minoridad. Nosotros que tenemos como misi\u00f3n acoger a los peque\u00f1os \u00bfvivimos esta minoridad? La palabra nos invita a leer nuestro proyecto apost\u00f3lico a la luz del proyecto de Jes\u00fas. \u00bfAspiro a ser servidor?<\/p>\n\n\n\n


LECTURA de los LAZOS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas y los ni\u00f1os: Se identifica con ellos: le estrech\u00f3 entre sus brazos. El ni\u00f1o expresa para \u00c9l la actitud que debemos adoptar hacia el Padre: ponernos en sus manos con confianza, no tenemos otros apoyo, todo lo recibimos de \u00c9l. Jes\u00fas les abraza, les bendice, les impone las manos.

Los disc\u00edpulos y los ni\u00f1os: Centrados como est\u00e1n en su proyecto mesi\u00e1nico, el estar con los ni\u00f1os les parece una p\u00e9rdida de tiempo con respecto a lo que es importante. Jes\u00fas los re-direcciona: el peque\u00f1o al centro.

Los disc\u00edpulos entre s\u00ed: viven relaciones de poder, discusi\u00f3n, de b\u00fasqueda de los primeros puestos. Son relaciones inconfesadas, pero puestas de manifiesto por Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n


PALABRAS DE JUAN MAR\u00cdA<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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Recuerden que siguiendo la Palabra del Salvador, hay que bajar para subir, humillarse para ser exaltado; y que, en fin, en el abismo de su nada es donde el cristiano, digno de este nombre, encuentra el m\u00e1s alto grado de la verdadera gloria.
Exam\u00ednense seg\u00fan estos principios y vean qu\u00e9 lejos est\u00e1n de ser humildes hijos m\u00edos; ustedes que no pueden soportar nada, ni las ligeras molestias que sus Hermanos les ocasionan, de vez en cuando, ni las advertencias de sus Superiores; ustedes que est\u00e1n siempre dispuestos a defenderse cuando se los reprende, a vengarse cuando se les escapa una palabra molesta a aqu\u00e9llos con quienes conviven; ustedes que, en vez de ponerse siempre en el \u00faltimo lugar y de evitar con cuidado toda distinci\u00f3n, las desean con ansia, y les duele constantemente que no se tengan en cuenta sus m\u00e9ritos; ustedes que se creen con derecho a mandar a todo el mundo y que no quieren obedecer a nadie. \u00a1Ah, hijos m\u00edos! \u00a1Qu\u00e9 terrible es este examen! (Serm\u00f3n sobre la humildad).<\/em><\/p>\n\n\n\n

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