{"id":18261,"date":"2024-11-30T15:55:40","date_gmt":"2024-11-30T18:55:40","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=18261"},"modified":"2024-11-30T16:11:12","modified_gmt":"2024-11-30T19:11:12","slug":"1o-lunes-de-adviento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2024\/11\/30\/1o-lunes-de-adviento\/","title":{"rendered":"1\u00ba lunes de Adviento"},"content":{"rendered":"\n

Isa\u00edas 2, 1-5
Salmo 121, 1-2. 4-9<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Mateo 8, 5-11<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Al entrar Jes\u00fas en Cafarna\u00fam, se le acerc\u00f3 un centuri\u00f3n, rog\u00e1ndole: Se\u00f1or, mi sirviente est\u00e1 en casa enfermo de par\u00e1lisis y sufre terriblemente.
Jes\u00fas le dijo: Yo mismo ir\u00e9 a curarlo.
Pero el centuri\u00f3n respondi\u00f3: Se\u00f1or, no soy digno de que entres en mi casa; basta que digas una palabra y mi sirviente se sanar\u00e1. Porque cuando yo, que no soy m\u00e1s que un oficial subalterno, digo a uno de los soldados que est\u00e1n a mis \u00f3rdenes: Ve, \u00e9l va, y a otro: Ven, \u00e9l viene; y cuando digo a mi sirviente: Tienes que hacer esto, \u00e9l lo hace.
Al o\u00edrlo, Jes\u00fas qued\u00f3 admirado y dijo a los que lo segu\u00edan: \u00a0Les aseguro que no he encontrado a nadie en Israel que tenga tanta fe. Por eso les digo que muchos vendr\u00e1n de Oriente y de Occidente, y se sentar\u00e1n a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob, en el Reino de los Cielos.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En esta narraci\u00f3n encontramos unos cuantos rasgos que sin pretender que sean los rasgos esenciales de la fe ni los m\u00e1s importantes, son ejemplares para todo disc\u00edpulo de Jes\u00fas. El pueblo de Dios real no coincide con el oficial. El centuri\u00f3n no pertenece al pueblo de Israel. La fe no siempre coincide con la confesi\u00f3n oficial ni con la religiosidad externa.

Esto suced\u00eda en aquel momento y sucede, sin duda, en el actual momento de la Iglesia. Sabemos que hay gente que se aferra a tradiciones y pr\u00e1cticas religiosas por encima y, a veces, en contra de la fe verdadera. Con una actitud as\u00ed es muy dif\u00edcil ser disc\u00edpulo de Jes\u00fas. Se puede ser religioso, pero no cristiano.

La fe verdadera lleva a acoger a las personas por encima de razas e ideolog\u00edas. En el centuri\u00f3n se da una actitud as\u00ed, pero sobre todo en Jes\u00fas, y no s\u00f3lo en este pasaje. Siempre ha sido muy peligroso creerse el pueblo y los elegidos de Dios. M\u00e1s a\u00fan, creerse eso es alejarse de Dios como sucedi\u00f3 con los jud\u00edos.

Jes\u00fas va a lo hondo y a la intimidad de la persona, y ah\u00ed debe de ir el buen disc\u00edpulo. Cercan\u00eda, respeto y acogida a las personas. Esta ser\u00e1 una de las grandezas del cristianismo. La fe verdadera est\u00e1 abierta y aprende siempre de los dem\u00e1s.

El centro de la fe cristiana es la persona de Jes\u00fas. El centuri\u00f3n manifiesta un profundo respeto por Jes\u00fas. No se considera digno de que visite su casa y usando una comparaci\u00f3n militar demuestra una gran confianza en el poder de Jes\u00fas. Sus palabras las repetimos los cristianos con mucha frecuencia y en uno de los momentos m\u00e1s sagrados de la liturgia. Han quedado como modelo de fe y confianza.

Esta fe en la persona de Jes\u00fas, y a trav\u00e9s de \u00e9l en el Padre, es la nota m\u00e1s caracter\u00edstica de la fe cristiana. Es la condici\u00f3n previa que pide Jes\u00fas a todo el que quiera ser su disc\u00edpulo. Esto est\u00e1 en todas las p\u00e1ginas del Evangelio. Con una fe as\u00ed son posibles los milagros y hasta lo imposible. Y sucede lo imposible, o lo que parece imposible, como es la curaci\u00f3n del criado del centuri\u00f3n.

El evangelio se complace especialmente en figuras como la del centuri\u00f3n cuando se quiere destacar la fe. No lo hace a trav\u00e9s de discursos ni razonamientos, sino de personas. Con frecuencia estas personas no son creyentes del pueblo de Israel. As\u00ed cuando nos habla de la viuda de Sarepta, o de Naam\u00e1n el sirio, de la hemorroisa, y de otras figuras. \u00bfNo se nos querr\u00e1 recordar que la fe es un don o gracia universal, que no se mide por la geograf\u00eda ni por las creencias?

Tiempos de increencias los nuestros y es algo que nos tiene que hacer reflexionar. La figura de este centuri\u00f3n, por su apertura, bondad y generosidad, y sobre todo por su fe, que no hay que separar de las otras virtudes, es un buen punto de referencia. Un buen modelo. (Dabar, 1989)<\/p>\n\n\n\n


M\u00c1XIMA
Se\u00f1or, aumenta mi fe<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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\u00a1Oh! \u00a1Cu\u00e1nto mejor es reposar dulcemente entre las manos del buen Dios y encontrar nuestra felicidad en el cumplimiento de los deberes que la Providencia nos manda! \u00a1C\u00f3mo! \u00bfSer\u00edamos menos d\u00f3ciles a sus \u00f3rdenes, le obedecer\u00edamos con menos diligencia y amor que los siervos del centuri\u00f3n de los que habla el evangelio? \u201cYo digo a uno, ven, y viene; a otro vete, y va; a aqu\u00e9l haz esto, y lo hace\u201d. Dios m\u00edo que tu voluntad sea siempre la m\u00eda. S\u00f3lo tengo un deseo, el de no oponer la m\u00e1s peque\u00f1a resistencia a lo que me pidas. Me entrego a ti completamente, haz de m\u00ed lo que te plazca. (Carta a Langrez, 1814)<\/em><\/p>\n\n\n\n


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