{"id":19547,"date":"2025-01-14T19:26:34","date_gmt":"2025-01-14T22:26:34","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=19547"},"modified":"2025-01-14T19:43:24","modified_gmt":"2025-01-14T22:43:24","slug":"san-marcelo-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2025\/01\/14\/san-marcelo-i\/","title":{"rendered":"San Marcelo I"},"content":{"rendered":"\n

Hebreos 3, 7-14
Salmo 94 6-11<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Marcos 1, 40-45<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Se le acerc\u00f3 a Jes\u00fas un leproso para pedirle ayuda y, cayendo de rodillas, le dijo: Si quieres, puedes purificarme. Jes\u00fas, conmovido, extendi\u00f3 la mano y lo toc\u00f3, diciendo: Lo quiero, queda purificado. En seguida la lepra desapareci\u00f3 y qued\u00f3 purificado.
Jes\u00fas lo despidi\u00f3, advirti\u00e9ndole severamente: No le digas nada a nadie, pero ve a presentarte al sacerdote y entrega por tu purificaci\u00f3n la ofrenda que orden\u00f3 Mois\u00e9s, para que les sirva de testimonio.
Sin embargo, apenas se fue, empez\u00f3 a proclamarlo a todo el mundo, divulgando lo sucedido, de tal manera que Jes\u00fas ya no pod\u00eda entrar p\u00fablicamente en ninguna ciudad, sino que deb\u00eda quedarse afuera, en lugares desiertos.
Y acud\u00edan a \u00e9l de todas partes.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00a1Qu\u00e9 enorme la confianza del leproso! \u201cSi quieres, puedes purificarme\u201d. La fe del leproso rompi\u00f3 las reglas para acercarse al Maestro. La confianza en Dios tiene que ser osada. Este milagro, que empieza con la compasi\u00f3n, termina denunciando exclusiones.

Este milagro del leproso, supone muchas rupturas de la Ley.\u00a0 Primero, el leproso, se acerca, luego, le habla a Jes\u00fas y luego el Se\u00f1or lo toca. Jes\u00fas aparece como un trasgresor irritante para los jud\u00edos. La Ley establec\u00eda que el leproso estuviera alejado de la gente y gritando, siempre, \u201cimpuro\u201d para que nadie se acerque a \u00e9l y evitar hacer impuro al que se le acercara o lo tocara. Adem\u00e1s, por su impureza, deb\u00eda vivir fuera de la comunidad.

La primera inclusi\u00f3n del leproso es entrarlo en el circuito del cari\u00f1o del que hab\u00eda sido excluido por su enfermedad. Jes\u00fas es el nuevo criterio de inclusi\u00f3n y lo env\u00eda a presentarse a los sacerdotes, como se indicaba en el Lev\u00edtico, para ser nuevamente incluido en el pueblo. Jes\u00fas lo manda para dar testimonio oponiendo, veladamente, su propio Sacerdocio como nuevo criterio de inclusi\u00f3n. Lo manda para que los sacerdotes sepan qui\u00e9n lo cur\u00f3.

Curado, el leproso queda incluido en la sociedad, pero, Jes\u00fas queda excluido al quedar impuro por tocarlo. Adem\u00e1s, enterada la gente, Jes\u00fas no pod\u00eda entrar a la ciudad y se deb\u00eda mantener en lugares desiertos \u201cy muchos acud\u00edan a \u00c9l de todas partes\u201d.

La Ley y el sacerdocio de Aar\u00f3n ya no son los que forman la comunidad. Jes\u00fas, en el desierto, es el protagonista de la inclusi\u00f3n. Jes\u00fas qued\u00f3 fuera cuando lo crucificaron y fuera resucit\u00f3. El ‘fuera’ establece una distancia entre los criterios de la sociedad y los del Se\u00f1or. Los cristianos quedamos fuera cuando no seguimos los dict\u00e1menes del mundo.

Con el milagro de este Evangelio, que tiene un sentido profundamente cr\u00edtico de una sociedad enferma, Jes\u00fas denuncia otra enfermedad, la verdadera enfermedad, que no es la lepra, sino los criterios enfermos de una sociedad que excluye, porque ha errado en la interpretaci\u00f3n de la Ley. Este milagro quiere sanar a una sociedad que est\u00e1 enferma en sus criterios de inclusi\u00f3n que, en aquella \u00e9poca, eran las leyes del Lev\u00edtico, m\u00e1s todo lo que durante siglos hab\u00edan ido interpretando de las Leyes. El mensaje de Jes\u00fas es cr\u00edtico ante una lepra social que fabrica exclusi\u00f3n. A gente con este sentido cr\u00edtico, en el Antiguo Testamento, se los llamaba profetas y evidenciaban que la sociedad no estaba respondiendo a Dios, que se estaban inventando su propia religi\u00f3n.

Lo m\u00e1s grave es que los criterios enfermos de exclusi\u00f3n no estaban basados en el miedo o la repugnancia, sino en leyes religiosas. Las leyes religiosas pueden llevarnos a enfermar como sociedad y a formular criterios de exclusi\u00f3n. Dej\u00e1ndonos penetrar por la mirada cr\u00edtica y compasiva de Jes\u00fas, debemos revisar los criterios por los que nos sentimos incluidos y a qui\u00e9nes miramos como excluidos, especialmente los que lo son por criterios religiosos, m\u00e1s peligrosos a\u00fan, porque aparecen bajo la raz\u00f3n del Bien.

En una sociedad enferma, los criterios de inclusi\u00f3n son el dinero, la fama, el prestigio social, las exclusividades del lujo… Jes\u00fas nos pide que descubramos cu\u00e1l es la lepra del yo que siempre est\u00e1 buscando sobresalir y apartar a los que no son como uno. Los creyentes cat\u00f3licos no podemos decir que no nos pasa porque, hist\u00f3ricamente, la Iglesia lo hizo de forma b\u00e1rbara.

Un pecado de omisi\u00f3n es no s\u00f3lo no actuar ente la exclusi\u00f3n que tantos padecen, sino no verla. Ver es un compromiso muy serio y, ver en serio, es un compromiso terrible. La paz y la alegr\u00eda, el sentirse bien, son los s\u00edntomas para discernir la inclusi\u00f3n en Cristo, al acercarnos solidariamente a un hermano para lo que sea. El primer sanado es el que se acerca al necesitado. Esos son los sentimientos que llevan a una sociedad a criterios sanos.

Es com\u00fan sentir impotencia ante la dimensi\u00f3n de los dramas humanos y no es excusa para no acercarse a quien lo necesite, aun sabiendo que el aporte es un granito de arena. Jes\u00fas no cur\u00f3 a todos y no resolvi\u00f3 todo. Un autor espiritual dec\u00eda que \u201cLa ra\u00edz de toda pobreza es no ser escuchado en toda la vida\u201d<\/em>. Detr\u00e1s de un problema social y econ\u00f3mico muy grande hay algo peor, una persona que no es tenida en cuenta, ni escuchada nunca. El compromiso del cristiano es llevar con su compa\u00f1\u00eda, su fe. Hay que dejarse alcanzar por la realidad y ver, tambi\u00e9n, en nuestro entorno m\u00e1s cercano. (P. Pablo Rojas, Comunidad Nuestra Se\u00f1ora del Encuentro)<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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Huye de las disputas, no tengas nunca pretensi\u00f3n de dominar. Cede a los gustos de los otros, delicadamente, cuidando de no herirlos mediante bromas que los ofendan. La verdadera compasi\u00f3n no es hura\u00f1a; es amable y ensancha el coraz\u00f3n; no se atiene a singularidades ni caprichos, sino que practica la caridad, la alegr\u00eda y la paz. Todos ellos son frutos del Esp\u00edritu Santo, por los que sabr\u00e1n que somos de Jes\u00fas\u201d (Juan Mar\u00eda pone estas palabras en boca de Jes\u00fas)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Abre mis puertas\u00a0 – Ain Karem<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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