{"id":21552,"date":"2025-03-19T19:00:16","date_gmt":"2025-03-19T22:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=21552"},"modified":"2025-03-24T21:01:48","modified_gmt":"2025-03-25T00:01:48","slug":"2o-sabado-de-cuaresma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2025\/03\/19\/2o-sabado-de-cuaresma\/","title":{"rendered":"2\u00ba s\u00e1bado de Cuaresma"},"content":{"rendered":"\n

Miqueas 7, 14-15.18-20  
Salmo 102, 1-4.9-12  <\/strong><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Lucas 15, 1-3.11b-32<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Todos los publicanos y pecadores se acercaban a Jes\u00fas para escucharlo. Los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos.
Jes\u00fas les dijo entonces esta par\u00e1bola: Un hombre ten\u00eda dos hijos. El menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de herencia que me corresponde. Y el padre les reparti\u00f3 sus bienes.
Pocos d\u00edas despu\u00e9s, el hijo menor recogi\u00f3 todo lo que ten\u00eda y se fue a un pa\u00eds lejano, donde malgast\u00f3 sus bienes en una vida licenciosa.
Ya hab\u00eda gastado todo, cuando sobrevino mucha miseria en aquel pa\u00eds, y comenz\u00f3 a sufrir privaciones.
Entonces se puso al servicio de uno de los habitantes de esa regi\u00f3n, que lo envi\u00f3 a su campo para cuidar cerdos.
\u00c9l hubiera deseado calmar su hambre con las bellotas que com\u00edan los cerdos, pero nadie se las daba.
Entonces recapacit\u00f3 y dijo: \u00a1Cu\u00e1ntos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, y yo estoy aqu\u00ed muri\u00e9ndome de hambre!
Ahora mismo ir\u00e9 a la casa de mi padre y le dir\u00e9: Padre, pequ\u00e9 contra el Cielo y contra ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo, tr\u00e1tame como a uno de tus jornaleros. Entonces parti\u00f3 y volvi\u00f3 a la casa de su padre.
Cuando todav\u00eda estaba lejos, su padre lo vio y se conmovi\u00f3 profundamente, corri\u00f3 a su encuentro, lo abraz\u00f3 y lo bes\u00f3.
El joven le dijo: Padre, pequ\u00e9 contra el Cielo y contra ti; no merezco ser llamado hijo tuyo.
Pero el padre dijo a sus servidores: Traigan enseguida la mejor ropa y v\u00edstanlo, p\u00f3nganle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. Traigan el ternero engordado y m\u00e1tenlo. Comamos y festejemos, porque mi hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y fue encontrado.
Y comenz\u00f3 la fiesta.
El hijo mayor estaba en el campo. Al volver, ya cerca de la casa, oy\u00f3 la m\u00fasica y los coros que acompa\u00f1aban la danza. Y llamando a uno de los sirvientes, le pregunt\u00f3 que significaba eso.
\u00c9l le respondi\u00f3: Tu hermano ha regresado, y tu padre hizo matar el ternero y engordado, porque lo ha recobrado sano y salvo.
\u00c9l se enoj\u00f3 y no quiso entrar.
Su padre sali\u00f3 para rogarle que entrara, pero \u00e9l le respondi\u00f3: Hace tantos a\u00f1os que te sirvo sin haber desobedecido jam\u00e1s ni una sola de tus \u00f3rdenes, y nunca me diste un cabrito para hacer una fiesta con mis amigos. \u00a1Y ahora que ese hijo tuyo ha vuelto, despu\u00e9s de haber gastado tus bienes con mujeres, haces matar para \u00e9l el ternero engordado!
Pero el padre le dijo: Hijo m\u00edo, t\u00fa est\u00e1s siempre conmigo, y todo lo m\u00edo es tuyo. Es justo que haya fiesta y alegr\u00eda, porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrado.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Esta par\u00e1bola, tantas veces explicada y repetida, sobrepasa con mucho todo cuanto de ella se nos ha dicho y cuanto nosotros hemos pensado sobre este texto genial. Porque es mucho m\u00e1s que una ense\u00f1anza religiosa, espiritual, moral o m\u00edstica. Se trata en ella de algo tan profundo, que en realidad lo que hace aqu\u00ed Jes\u00fas es cambiar nuestras ideas y nuestras representaciones sobre Dios.

Jes\u00fas nos viene a decir: Dios no es como los humanos se lo imaginan, ni como los fil\u00f3sofos y los te\u00f3logos suelen decir que es. Lo que conlleva modificar la religi\u00f3n, es decir, nuestra forma de relacionarnos con Dios. Jes\u00fas presenta a Dios como \u201cPadre\u201d. Esto no es ninguna novedad. Lo sorprendente est\u00e1 en que se trata de un Padre que se comporta como ning\u00fan otro padre en este mundo se suele comportar. Es un padre que le da a sus hijos toda la herencia en cuento se la piden, sin preguntar ni por qu\u00e9 se la piden, ni para qu\u00e9 la quieren.

El hijo menor se lleva todo lo suyo y, en cuatro d\u00edas, se lo gasta en juergas y vicios hasta quedarse sin un c\u00e9ntimo. Y por causa de una crisis, llega a verse en la situaci\u00f3n desesperada en la que pasa m\u00e1s hambre que los cerdos. Es entonces cuando se acuerda, no de su padre, sino de los jornaleros que trabajan en la casa de su padre. Por la sencilla raz\u00f3n que esos jornaleros com\u00edan, mientras \u00e9l se mor\u00eda de hambre. As\u00ed decide volver a casa del padre. \u00bfPorque se hab\u00eda convertido? No. Porque no quer\u00eda seguir pasando hambre. Aquel hijo no volvi\u00f3 a casa del padre por amor. Volvi\u00f3 por conveniencia.

El Padre lo esperaba impaciente. Y cuando lo ve venir, aquel \u201cextra\u00f1o padre\u201d no espera que llegue el sinverg\u00fcenza de su hijo. Se le conmovieron las entra\u00f1as hasta el extremo, que ech\u00f3 a correr, se abraz\u00f3 a su hijo y se lo com\u00eda de besos. El Padre no reprende al desvergonzado de su hijo. Ni le pide explicaciones. Ni le pone condiciones. Ni le dice que nunca m\u00e1s lo vuelva a hacer. Todo lo contrario:  le pone lo mejor que tiene, le organiza una fiesta con banquete y m\u00fasica, de forma que aquella casa recobra su alegr\u00eda.

Al contar esta historia inveros\u00edmil, Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u201cAs\u00ed es Dios\u201d. Dios no tiene m\u00e1s que bondad, acogida, tolerancia, comprensi\u00f3n. No pide cuentas, no reprende, no castiga. El Dios de Jes\u00fas solo quiere dar cari\u00f1o, felicidad y fiestas para los seres humanos, incluso para los m\u00e1s despreciables.

Lo que no tolera el Dios de Jes\u00fas es la postura del \u201cobservante\u201d (el hermano mayor) que, fundado en su \u201crectitud intachable\u201d, desprecia a su hermano y no quiere cuentas con el \u201cpecador\u201d. Es lo que, desgraciadamente, suelen hacer no pocos cl\u00e9rigos y laicos piadosos que, imitando al \u201chermano mayor\u201d de la par\u00e1bola, desprecian a quienes no son como ellos. Al hacer esto, la Iglesia espanta a la gente y la aleja de Dios.
El Misterio de \u201clo trascendente\u201d es, tal y como nosotros lo podemos percibir, el Misterio insondable de la BONDAD sola, la bondad despojada de todo inter\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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Conv\u00e9ncete, querido hijo, que ante Dios cada uno de ustedes constituye el objeto \u00fanico de mi \u00fanico amor, y que ofrezco por cada uno mi sangre y mi vida, porque la vida de todos ustedes, que son j\u00f3venes, puede contribuir mucho m\u00e1s a su gloria que la m\u00eda, que ya soy viejo. San Alfonso de Ligorio se lo dec\u00eda as\u00ed a sus hijos, y yo utilizo sus palabras porque reflejan mis propios sentimientos.\u201d (Al H. Gerardo, 1\u00ba de junio de 1842)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Dime Padre – Hakuna Group<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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