{"id":21985,"date":"2025-03-30T17:52:17","date_gmt":"2025-03-30T20:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=21985"},"modified":"2025-04-18T20:55:50","modified_gmt":"2025-04-18T23:55:50","slug":"san-vicente-ferrer-beata-catalina-de-maria-rodriguez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2025\/03\/30\/san-vicente-ferrer-beata-catalina-de-maria-rodriguez\/","title":{"rendered":"San Vicente Ferrer – Beata Catalina de Mar\u00eda Rodr\u00edguez"},"content":{"rendered":"\n

Jerem\u00edas 11, 18-20 
Salmo 7, 2-3.9bc-12  <\/strong><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Juan 7, 40-53<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Algunos de la multitud que lo hab\u00edan o\u00eddo, opinaban: Este es verdaderamente el Profeta. Otros dec\u00edan: Este es el Mes\u00edas. Pero otros preguntaban: \u00bfAcaso el Mes\u00edas vendr\u00e1 de Galilea? \u00bfNo dice la Escritura que el Mes\u00edas vendr\u00e1 del linaje de David y de Bel\u00e9n, el pueblo de donde era David? Y por causa de \u00e9l, se produjo una divisi\u00f3n entre la gente. Algunos quer\u00edan detenerlo, pero nadie puso las manos sobre \u00e9l.
Los guardias fueron a ver a los sumos sacerdotes y a los fariseos, y estos les preguntaron: \u00bfPor qu\u00e9 no lo trajeron?
Ellos respondieron: Nadie habl\u00f3 jam\u00e1s como este hombre.
Los fariseos respondieron: \u00bfTambi\u00e9n ustedes se dejaron enga\u00f1ar? \u00bfAcaso alguno de los jefes o de los fariseos ha cre\u00eddo en \u00e9l? En cambio, esa gente que no conoce la Ley est\u00e1 maldita.
Nicodemo, uno de ellos, que hab\u00eda ido a ver a Jes\u00fas, les dijo: \u00bfAcaso nuestra Ley permite juzgar a un hombre sin escucharlo antes para saber lo que hizo?
Le respondieron: \u00bfT\u00fa tambi\u00e9n eres galileo? Examina las Escrituras y ver\u00e1s que de Galilea no surge ning\u00fan profeta.
Y cada uno regres\u00f3 a su casa.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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En este final del cap\u00edtulo s\u00e9ptimo del evangelio de Juan queda patente, no solo el conflicto mortal que se hab\u00eda provocado entre Jes\u00fas y los hombres de la religi\u00f3n (sumos sacerdotes y fariseos) (Jn 7,45), sino adem\u00e1s la lejan\u00eda y el desprecio que los representantes religiosos sent\u00edan hacia el pueblo sencillo (\u201c\u00f3chlos\u201d) del que dec\u00edan que era gente ignorante (\u201cno entienden la ley\u201d) y malas personas (\u201cson unos malditos\u201d) (Jn 7,49).
No encontramos, pues, con un hecho elocuente: la lejan\u00eda y el desprecio hacia Jes\u00fas, que sent\u00eda la clase alta (sumos sacerdotes y senadores o ancianos), llevaba consigo igualmente la lejan\u00eda y el desprecio hacia la clase baja. A lo que conviene a\u00f1adir que, en Jerusal\u00e9n en tiempos de Jes\u00fas, apenas exist\u00eda una clase media propiamente tal. Y la que hab\u00eda, se reduc\u00eda a servicios con escaso poder social (J. Jerem\u00edas).

Ahora bien, una sociedad en la que apenas hay clase media y que, por eso, se reduce a una minor\u00eda, que vive en la opulencia de los ricos, y una escandalosa mayor\u00eda que vive en la miseria, es una sociedad desigual, no solo en su econom\u00eda, sino sobre todo en sus derechos. Los ricos tienen siempre m\u00e1s dinero y m\u00e1s derechos que los pobres. Seg\u00fan los Evangelios, Jes\u00fas se identific\u00f3 con los pobres. Por eso vivi\u00f3 como viven los pobres: sin dinero y sin derechos, como fugitivo que ten\u00eda que andar escondi\u00e9ndose para escapar de un linchamiento o de la misma muerte.

Hoy, con esto de la crisis, hay demasiada gente a la que le pasa lo que le ocurri\u00f3 a Jes\u00fas. Quienes manejan los hilos de esta crisis est\u00e1 llevando las cosas de manera que poco a poco, la clase media se est\u00e1 debilitando y va perdiendo presencia social. Nos estamos quedando en una sociedad en la que hay una peque\u00f1a franja de personas con fortunas asombrosas y crecientes, al tiempo que cada minuto que pasa, un trabajador se queda en paro. La desigualdad econ\u00f3mica nos est\u00e1 llevando a una desigualdad de derechos que clama al cielo. Y esto ya no es asunto de econom\u00eda sino de ideolog\u00eda. Se ha planificado una sociedad desigual (en sanidad, en educaci\u00f3n, en derechos laborales \u2026). Cada d\u00eda que pasa m\u00e1s y m\u00e1s en manos de lo que quieran hacer con nosotros los ricos. Desde la memoria de Jes\u00fas, \u00bfqu\u00e9 podemos y debemos hacer en estas condiciones?<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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Los testimonios dados a los religiosos por los inspectores generales de la universidad, y por el propio ministro, son otros tantos pasos hacia tiempos de imparcialidad y raz\u00f3n. No pasa lo mismo con el voto de ciertos consejos municipales, que son, seg\u00fan M. de la Martine, \u2018intentos atrasados de reacci\u00f3n, que todos los hombres ilustrados, aun teniendo distintas opiniones, han rechazado por unanimidad, y actos de opresi\u00f3n y tiran\u00eda de unos pocos hombres, que a\u00fan no han deletreado el alfabeto de la libertad\u2019\u201d. (Sobre la educaci\u00f3n religiosa, 1834)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Los incontables – Ain Kare<\/strong>m<\/h4>\n\n\n\n
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