{"id":28627,"date":"2025-10-23T16:02:21","date_gmt":"2025-10-23T19:02:21","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=28627"},"modified":"2025-10-25T22:14:09","modified_gmt":"2025-10-26T01:14:09","slug":"domingo-30o-durante-el-ano-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2025\/10\/23\/domingo-30o-durante-el-ano-3\/","title":{"rendered":"Domingo 30\u00ba durante el a\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Aniversario de la muerte del H. Wences<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-text-color has-link-color wp-elements-8e1437008df1a059031de3f85d0fa0fb\" style=\"color:#5a2323\"><br><strong>Eclesi\u00e1stico 35, 12-14.16-18<br>Salmo Responsorial 33, 2-3.17-19. 23<br>2\u00aa Timoteo 4, 6-8.16-18<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-ce2c624c71e2d4c742778be20c69f964\"><br><strong>EVANGELIO: Lucas 18, 9-14<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/26-10-domingo.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong><em>Refiri\u00e9ndose a algunos que se ten\u00edan por justos y despreciaban a los dem\u00e1s, Jes\u00fas dijo esta par\u00e1bola: Dos hombres subieron al Templo para orar; uno era fariseo y el otro, publicano.<br>El fariseo, de pie, oraba as\u00ed: \u00abDios m\u00edo, te doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s hombres, que son ladrones, injustos y ad\u00falteros; ni tampoco como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago la d\u00e9cima parte de todas mis entradas\u00bb.<br>En cambio, el publicano, manteni\u00e9ndose a distancia, no se animaba siquiera a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: \u00ab\u00a1Dios m\u00edo, ten piedad de m\u00ed, que soy un pecador!\u00bb<br>Les aseguro que este \u00faltimo volvi\u00f3 a su casa justificado, pero no el primero. Porque todo el que se ensalza ser\u00e1 humillado y el que se humilla ser\u00e1 ensalzado.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"204\" src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Fano-lucas-18-300x204-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-28632\" style=\"width:391px;height:auto\"\/><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-9f47231f443d0bb55a4e249b408b1b3b\"><br><strong>PALABRA Y REALIDAD<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">El principio y el final expresan la interpretaci\u00f3n de Lucas sobre la par\u00e1bola. La par\u00e1bola es reconocida como par\u00e1bola de Jes\u00fas. Para interpretar bien la par\u00e1bola debemos ver la relaci\u00f3n entre experiencia y mensaje en Jes\u00fas. La experiencia nos env\u00eda al mensaje y el mensaje a la experiencia. En la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo se nos dice que los fariseos acusaban a Jes\u00fas de comer con publicanos y pecadores (experiencia) a partir de ah\u00ed se explica el mensaje de Jes\u00fas en la par\u00e1bola.<br><br>\u00bfCon qui\u00e9n se relaciona Jes\u00fas? Con pecadores, publicanos, enfermos, marginados\u2026 \u00bfPuede anunciarles el mensaje de la ley y de la observancia? \u00bfCu\u00e1l es el mensaje de Dios que pod\u00eda anunciarles? Que Dios est\u00e1 por la vida y es Dios de amor y misericordia.<br><br>En realidad, en la par\u00e1bola tenemos tres personajes: el fariseo, el publicano y el templo, donde habita Dios. El templo es el lugar donde habita Dios en medio a su pueblo por medio de la ley.<br>El fariseo se encuentra muy a gusto en el templo, el publicano no. El fariseo es el hombre del templo y de la ley. El fariseo se justifica a s\u00ed mismo. No necesita de Dios y no tiene ninguna experiencia de Dios. Le basta con la ley.<br><br>La ley divide y desprecia. Su oraci\u00f3n es una autosuficiencia. Yo no soy como los otros hombres porque yo cumplo la ley y los otros no. El fariseo lleno de s\u00ed mismo no necesita ni de Dios ni de los otros. El fariseo no quiere ser amado por Dios gratuitamente. No le interesa. Quiere ser amado por Dios por lo que \u00e9l hace.<br><br>El publicano no se siente c\u00f3modo en el templo. Se siente observado y juzgado. No puede justificarse a s\u00ed mismo. S\u00f3lo le queda la misericordia de Dios. Ni siquiera puede asegurar que va a cambiar, pues si deja el trabajo quedar\u00e1 sin recursos para vivir. Lo \u00fanico que le queda es confiarse a la misericordia de Dios, ella lo justifica. Bajo la misericordia de Dios todos somos iguales: hijos y pecadores.est\u00e1n convencidos de ser justos y desprecian a los dem\u00e1s\u201d. Personas que tienen una imagen autosuficiente de s\u00ed mismas y una actitud de desprecio hacia los dem\u00e1s.<br><br>El texto toma el tema de la oraci\u00f3n para ilustrar estas actitudes. \u00bfC\u00f3mo se manifiesta la autosuficiencia y el desprecio en la oraci\u00f3n? La oraci\u00f3n es un \u00e1mbito privilegiado para descubrir cu\u00e1l es nuestra manera de ver a Dios, de vernos a nosotros mismos y de ver a los dem\u00e1s.<br><br>En relaci\u00f3n con Dios el fariseo se ve como justo. No necesita de Dios. No es capaz de comprender la gratuidad del amor de Dios. La clave de la relaci\u00f3n es la ley, la norma, no el amor. La relaci\u00f3n consigo mismo es la de autosuficiencia. La relaci\u00f3n con los dem\u00e1s est\u00e1 basada en la comparaci\u00f3n y el desprecio.<br>La actitud de superioridad del fariseo es clara: \u201cTe doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s\u201d. Son relaciones de moralidad basadas en la norma. Es un criterio externo. El fariseo no tiene ninguna experiencia de Dios. La experiencia no toca su coraz\u00f3n.<br><br>La actitud del publicano nace de la conciencia de su miseria y de la necesidad de la misericordia de Dios. Jes\u00fas quiere que en nuestras relaciones adoptemos las actitudes de pobreza y la certeza que Dios dirige su mirada hacia los pobres como canta Mar\u00eda en el magn\u00edficat. Dios se vuelca sobre la pobreza humana. La pobreza deja espacio a Dios para ser Dios.<br><br>La par\u00e1bola acaba con una llamada a la humildad, desde donde se da la acogida del otro. En nuestra oraci\u00f3n podemos situarnos en la autosuficiencia o en la pobreza. La oraci\u00f3n del fariseo sirve para cultivar su propia imagen, no para conocer la imagen de Dios. (Hno Merino)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-5af24976db34ac68a33e43ae400727f2\"><br><strong>LECTURA de los LAZOS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong>Jes\u00fas y los pecadores<\/strong><br>Est\u00e1 de su lado, como Dios est\u00e1 de su lado. El fariseo no ora, habla de s\u00ed. El publicano reza a Dios desde su impotencia y pobreza, desde su vida. Pide piedad, sabe que su vida no es vida sin la mirada misericordiosa de Dios. Dios est\u00e1 en el templo no como juez, sino como Padre. El publicano cultiva su v\u00ednculo con Dios como hijo, le reza a \u00e9l, conf\u00eda en que el Dios revelado por Jes\u00fas, debe ser como \u00e9l, acogedor, interesado por los pobres, por los que padecen injusticias, por los que se sienten poco, etc.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-2cb2ff7eb3dec2801b51b1010b8c2d4a\"><br><strong>PALABRAS DE JUAN MAR\u00cdA<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"183\" class=\"wp-image-16098\" style=\"width: 150px;\" src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/juanmaria.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/juanmaria.png 450w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/juanmaria-246x300.png 246w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 85vw, 150px\" \/><br><em>Digo esto para muchos de entre ustedes que se imaginan quiz\u00e1 irreprochables porque su conducta exterior es regular en apariencia pero que sin embargo en realidad pierden insensiblemente el esp\u00edritu de su estado, al perder una tras otra todas las virtudes que le son propias; as\u00ed en ellos, no hay ya humildad, ni obediencia, ni abandono cordial con los superiores, sino murmuraciones y quejas secretas; su lenguaje ser\u00e1 edificante, evitar\u00e1n faltas groseras y escandalosas, observar\u00e1n y echar\u00e1n en cara muy justamente a los otros las menores faltas a la Regla; pero se permitir\u00e1n ellos mismos una multitud de cosas que ella condena; no&nbsp; tendr\u00e1n escr\u00fapulo, por ejemplo, en faltar habitualmente a la caridad, es decir, violar el primero y m\u00e1s grande de los preceptos, no una ley escrita por mano de hombres, sino la ley divina del santo evangelio de Jesucristo\u201d. (S VII p. 2262-2263)<\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-b95546a4cd9e5ec4f92d11c512822306\"><br><strong>El fariseo y el publicano &#8211; Javier Br\u00fa<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"El Fariseo y el Publicano - Javier Br\u00fa | 30\u00b0 Domingo del T, Ordinario C | (Lc 18,9-14)\" width=\"1140\" height=\"641\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Pf8iXUS1As8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Fueron dos hombres al Templo un d\u00eda a orar:<br>un fariseo y un publicano.<br>El primero erguido oraba en su interior<br>dando gracias por ser bueno y por no ser un pecador.<br>Mientras tanto el publicano sin levantar mirada,<br>no dejaba de golpear su pecho al tiempo que rogaba:<br>\u201cOh Dios m\u00edo, ten piedad de m\u00ed, que soy un pecador\u201d<br><br>Pues, el publicano, a casa lleg\u00f3 justificado,<br>pero el fariseo, lleno de soberbia se qued\u00f3.<br>Los que se enaltecen solo ser\u00e1n humillados,<br>mas los humildes obtendr\u00e1n perd\u00f3n,<br>tendr\u00e1n perd\u00f3n.<br><br>Hay quien se tiene por justo y por cabal<br>y por s\u00ed mismo, se cree salvo.<br>Pero s\u00f3lo Dios la gracia puede dar;<br>no hay un santo que lo sea sin amor a los dem\u00e1s.<br>Hay en cambio el que, sabiendo<br>ante el Se\u00f1or en qu\u00e9 ha fallado,<br>el perd\u00f3n pide contrito.<br>Sus esfuerzos no han bastado<br>y le dice a Dios:<br>\u201cPiedad de m\u00ed que soy un pecador\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left has-vivid-purple-background-color has-background\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aniversario de la muerte del H. 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