{"id":31701,"date":"2026-01-22T17:22:58","date_gmt":"2026-01-22T20:22:58","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=31701"},"modified":"2026-01-25T08:54:58","modified_gmt":"2026-01-25T11:54:58","slug":"domingo-3o-durante-el-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2026\/01\/22\/domingo-3o-durante-el-ano\/","title":{"rendered":"Domingo 3\u00ba durante el a\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n

Conversi\u00f3n de San Pablo<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

1\u00aa Lectura: Isa\u00edas 8, 23b-9, 3
Salmo Responsorial: 26 (27), 1.4.13-14
2\u00aa Lectura: 1 Corintios 1, 10-14.16-17<\/strong><\/h5>\n\n\n\n


EVANGELIO: Mateo 4, 12-17<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Cuando Jes\u00fas se enter\u00f3 de que Juan hab\u00eda sido arrestado, se retir\u00f3 a Galilea.
Dejando Nazaret se estableci\u00f3 en Cafarna\u00fam, a orillas del lago, en los confines de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed, para que se cumpliera lo que hab\u00eda sido anunciado por el profeta Isa\u00edas: \u201c\u00a1Tierra de Zabul\u00f3n, tierra de Neftal\u00ed, camino del mar, pa\u00eds de la Transjordania, Galilea de las naciones! El pueblo que se hallaba en tinieblas vio una gran luz; sobre los que viv\u00edan en las oscuras regiones de la muerte, se levant\u00f3 una luz\u201d.
A partir de ese momento, Jes\u00fas comenz\u00f3 a proclamar: Convi\u00e9rtanse, porque el Reino de los Cielos est\u00e1 cerca.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


PALABRA Y REALIDAD<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del episodio de las tentaciones en el desierto, Jes\u00fas deja Nazaret y se establece en Cafarna\u00fam.
Cafarna\u00fam era una poblaci\u00f3n muy peque\u00f1a, de unos trescientos metros de largo, ubicada al norte del lago de Galilea. Cafarna\u00fam fue el lugar donde Jes\u00fas vivi\u00f3, -suponemos en la casa de Pedro-, durante su vida p\u00fablica.

Jes\u00fas empez\u00f3 su misi\u00f3n en un terreno impensado: no en Jerusal\u00e9n, ni en la m\u00e1s pac\u00edfica Judea, sino en Galilea, la \u2018Galilea de los gentiles\u2019, que era una regi\u00f3n donde viv\u00edan bastantes paganos en medio del pueblo jud\u00edo. Cafarna\u00fam era un pueblo sumergido en tinieblas, falto de alegr\u00eda, falto de esperanza. Un pueblo poco fiel a las tradiciones jud\u00edas. Eran los \u2018provincianos\u2019, los de tierra adentro, los poco ortodoxos.
La palabra y la presencia de Jes\u00fas en la regi\u00f3n de Galilea es un bello amanecer para la regi\u00f3n. Algo nuevo est\u00e1 naciendo y no en Jerusal\u00e9n, sino en Galilea. Esto no le pas\u00f3 desapercibido a los paisanos de Jes\u00fas.

En Galilea \u2013 \u2018Galilea de las naciones\u2019, \u2018camino del mar\u2019- es donde anunci\u00f3 Jes\u00fas que el Reino de los cielos, el Reino de Dios, estaba cerca, ya se inauguraba.
Galilea y m\u00e1s precisamente Cafarna\u00fam era una mezcla de razas y de religiones (jud\u00edos y paganos) y lugar de paso de civilizaciones, lugar de comercio. La vida flu\u00eda por la ciudad.
Galilea estaba \u2018en la frontera\u2019. La elecci\u00f3n de este escenario por parte de Jes\u00fas da a entender que \u00e9l iba a ofrecer una salvaci\u00f3n universal, desde los m\u00e1rgenes.

Nosotros, si queremos ser sus disc\u00edpulos y testigos, tenemos que aprender de Jes\u00fas la lecci\u00f3n de preferencia por los marginados, como el pastor que tiene un cuidado especial por las ovejas descarriadas, extraviadas.
En su tiempo varios se escandalizaron (fariseos, sumos sacerdotes y escribas) de su atenci\u00f3n a los pecadores y marginados de la sociedad, como eran, los publicanos, los enfermos y las prostitutas. \u00bfSe puede decir que nuestra opci\u00f3n preferencial es precisamente acompa\u00f1ar a los que habitan las fronteras \u2013pobres, migrantes, enfermos, excluidos?

El Papa Francisco, m\u00e1s de una vez recomend\u00f3 llevar la Buena Noticia de la salvaci\u00f3n y anunciar el Reino de Dios a las periferias, tanto a las periferias geogr\u00e1ficas como a las existenciales.
Para Juan Mar\u00eda de la Mennais esto forma parte del ADN de un menesiano. No hay menesiano que se precie de tal que no opte preferencialmente por los que transitan las fronteras.

El anuncio mesi\u00e1nico reclama un cambio, de la esclavitud (tinieblas) a la liberaci\u00f3n (gran luz: gozo, alegr\u00eda). Tal cambio es querido por Dios; pero no se realizar\u00e1 cambio alguno sin nosotros, sin nuestra colaboraci\u00f3n. Nosotros tenemos que hacer el cambio de mentalidad.
Jes\u00fas, al proclamar el Reino, anuncia la liberaci\u00f3n de todo lo que impide la paz, la justicia, la vida. Procuremos, pues, oponernos en lo posible a las tinieblas de todas las servidumbres. Procuremos potenciar la verdad sobre el hombre y su dignidad. Abramos los ojos para ver la gran luz que es Cristo.<\/p>\n\n\n\n


LECTURA de los LAZOS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas y el pueblo: <\/em>
Jes\u00fas es un hombre de pueblo. Vivi\u00f3 muchos a\u00f1os en un pueblo peque\u00f1o, alejado de los grandes n\u00facleos urbanos, aunque seguramente ha trabajado en ellos. Sus amistades son gente de pueblo, no de ciudad y menos de Jerusal\u00e9n. Como profeta es contestatario, pues no inicia su misi\u00f3n ni en el templo ni en Jerusal\u00e9n. Lo hace entre pescadores y gente de campo. El pueblo lo escucha, acude a \u00e9l, encuentra en sus palabras frescura, aliento, sentido, motivos para seguir andando. \u00bfCon qui\u00e9nes tejo lazos, con quienes frecuento encuentros, con los que lo hizo Jes\u00fas?<\/p>\n\n\n\n


PALABRAS de JUAN MAR\u00cdA<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

\"\"
Busquemos en primer lugar el reino de Dios y su justicia y lo dem\u00e1s se nos dar\u00e1 como recompensa. (A la congregaci\u00f3n de S. Pedro, 1829)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Vamos cruzando la frontera – Marcela Bonafede<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
\n