{"id":32226,"date":"2026-02-07T11:57:16","date_gmt":"2026-02-07T14:57:16","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=32226"},"modified":"2026-02-10T06:57:34","modified_gmt":"2026-02-10T09:57:34","slug":"santa-escolastica-san-jose-sanchez-del-rio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2026\/02\/07\/santa-escolastica-san-jose-sanchez-del-rio\/","title":{"rendered":"Santa Escol\u00e1stica \u2013 San Jos\u00e9 S\u00e1nchez del R\u00edo"},"content":{"rendered":"\n

1\u00ba Reyes 8, 22-23.27-30
Salmo 83 (84), 3-5.10-11<\/strong><\/h5>\n\n\n\n


Evangelio: Marcos 7, 1-13<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Los fariseos con algunos escribas llegados de Jerusal\u00e9n se acercaron a Jes\u00fas, y vieron que algunos de sus disc\u00edpulos com\u00edan con las manos impuras, es decir, sin lavar.
Los fariseos, en efecto, y los jud\u00edos en general, no comen sin lavarse antes cuidadosamente las manos, siguiendo la tradici\u00f3n de sus antepasados; y al volver del mercado, no comen sin hacer primero las abluciones.
Adem\u00e1s, hay muchas otras pr\u00e1cticas, a las que est\u00e1n aferrados por tradici\u00f3n, como el lavado de los vasos, de las jarras y de la vajilla de bronce.
Entonces los fariseos y los escribas preguntaron a Jes\u00fas: \u00bfPor qu\u00e9 tus disc\u00edpulos no proceden de acuerdo con la tradici\u00f3n de nuestros antepasados, sino que comen con las manos impuras?
\u00c9l les respondi\u00f3: \u00a1Hip\u00f3critas! Bien profetiz\u00f3 de ustedes Isa\u00edas, en el pasaje de la Escritura que dice: Este pueblo me honra con los labios, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed. En vano me rinde culto: las doctrinas que ense\u00f1an no son sino preceptos humanos. Ustedes dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradici\u00f3n de los hombres.
Y les dec\u00eda: Por mantenerse fieles a su tradici\u00f3n, ustedes descartan tranquilamente el mandamiento de Dios. Porque Mois\u00e9s dijo: Honra a tu padre y a tu madre, y adem\u00e1s: El que maldice a su padre y a su madre ser\u00e1 condenado a muerte. En cambio, ustedes afirman: Si alguien dice a su padre o a su madre: Declaro \u00abcorb\u00e1n\u00bb \u2013es decir, ofrenda sagrada\u2013 todo aquello con lo que podr\u00eda ayudarte… En ese caso, le permiten no hacer m\u00e1s nada por su padre o por su madre. As\u00ed anulan la palabra de Dios por la tradici\u00f3n que ustedes mismos se han transmitido. \u00a1Y como estas, hacen muchas otras cosas!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La vida podr\u00eda convertirse en un cumplimiento meticuloso de la ley, normas, compromisos, como hac\u00edan los fariseos y jud\u00edos. Pero valdr\u00eda preguntarse en medio de tanta exigencia personal \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfpor qu\u00e9 tanto empe\u00f1o y dedicaci\u00f3n para ser fieles? \u00bfrealmente cumpl\u00edan con esa manera de agradar a Dios? Jes\u00fas denuncia que esa aparente fidelidad era incienso que en lugar de agradar a Dios los alababa a ellos mismos.

S\u00f3lo a Dios hay que dar culto, y el verdadero culto consiste en la caridad y amor a Dios. Debe ser aqu\u00ed, por tanto, donde florezca la exigencia por ser fieles a los compromisos.
San Juan Pablo II escribi\u00f3 que ser cristiano no es en primer lugar cumplir una cantidad de compromisos y obligaciones sino dejarse amar por Dios.

De esta manera, hemos de buscar a Dios para que nuestra jornada no se convierta en una serie de actividades, compromisos, obligaciones sin sentido, porque se tienen que hacer, hechos en ocasiones sin saber por qu\u00e9 se hacen, sino que nuestros d\u00edas sean un continuo ofrecimiento a Dios de nuestras acciones.<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda de la Mennais<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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\u00abEl amor vive especialmente de acci\u00f3n, y es por eso que su divino autor le ha dado como objeto propio no la humanidad, sobre la cual ninguno de nosotros puede nada, sino el pr\u00f3jimo, o en otros t\u00e9rminos, la parte de la humanidad que cada uno de nosotros debe servir\u00bb (S IX p. 2582)<\/em><\/p>\n\n\n\n


S\u00f3lo le pido a Dios – Le\u00f3n Gieco<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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