{"id":33451,"date":"2026-03-15T16:44:39","date_gmt":"2026-03-15T19:44:39","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=33451"},"modified":"2026-03-21T21:53:39","modified_gmt":"2026-03-22T00:53:39","slug":"5o-domingo-de-cuaresma-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2026\/03\/15\/5o-domingo-de-cuaresma-3\/","title":{"rendered":"5\u00ba Domingo de Cuaresma"},"content":{"rendered":"\n

1\u00aa Lectura: Ezequiel 37, 12-14
Salmo Responsorial 129 (130), 1-5.6c-8
2\u00aa Lectura: Romanos 8, 8-11<\/strong><\/h5>\n\n\n\n


EVANGELIO: Juan 11, 1-45<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Hab\u00eda un hombre enfermo, L\u00e1zaro de Betania, del pueblo de Mar\u00eda y de su hermana Marta. Mar\u00eda era la misma que derram\u00f3 perfume sobre el Se\u00f1or y le sec\u00f3 los pies con sus cabellos. Su hermano L\u00e1zaro era el que estaba enfermo. Las hermanas enviaron a decir a Jes\u00fas: Se\u00f1or, el que t\u00fa amas, est\u00e1 enfermo.
Al o\u00edr esto, Jes\u00fas dijo: Esta enfermedad no es mortal; es para gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella.
Jes\u00fas quer\u00eda mucho a Marta, a su hermana y a L\u00e1zaro. Sin embargo, cuando oy\u00f3 que este se encontraba enfermo, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba. Despu\u00e9s dijo a sus disc\u00edpulos: Volvamos a Judea.
Los disc\u00edpulos le dijeron: Maestro, hace poco los jud\u00edos quer\u00edan apedrearte, \u00bfquieres volver all\u00e1? Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00bfAcaso no son doce las horas del d\u00eda? El que camina de d\u00eda no tropieza, porque ve la luz de este mundo; en cambio, el que camina de noche tropieza, porque la luz no est\u00e1 en \u00e9l.
Despu\u00e9s agreg\u00f3: Nuestro amigo L\u00e1zaro duerme, pero yo voy a despertarlo. Sus disc\u00edpulos le dijeron: Se\u00f1or, si duerme, se curar\u00e1. Ellos pensaban que hablaba del sue\u00f1o, pero Jes\u00fas se refer\u00eda a la muerte. Entonces les dijo abiertamente: L\u00e1zaro ha muerto, y me alegro por ustedes de no haber estado all\u00ed, a fin de que crean. Vayamos a verlo.
Tom\u00e1s, llamado el Mellizo, dijo a los otros disc\u00edpulos: Vayamos tambi\u00e9n nosotros a morir con \u00e9l.
Cuando Jes\u00fas lleg\u00f3, se encontr\u00f3 con que L\u00e1zaro estaba sepultado desde hac\u00eda cuatro D\u00edas. Betania distaba de Jerusal\u00e9n s\u00f3lo unos tres kil\u00f3metros. Muchos jud\u00edos hab\u00edan ido a consolar a Marta y a Mar\u00eda, por la muerte de su hermano. Al enterarse de que Jes\u00fas llegaba, Marta sali\u00f3 a su encuentro, mientras Mar\u00eda permanec\u00eda en la casa.
Marta dio a Jes\u00fas: Se\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto. Pero yo s\u00e9 que aun ahora, Dios te conceder\u00e1 todo lo que le pidas.
Jes\u00fas le dijo: Tu hermano resucitar\u00e1.
Marta le respondi\u00f3: S\u00e9 que resucitar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n del \u00faltimo d\u00eda.
Jes\u00fas le dijo: Yo soy la Resurrecci\u00f3n y la Vida. El que cree en m\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1: y todo el que vive y cree en m\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s. \u00bfCrees esto?
Ella le respondi\u00f3: S\u00ed, Se\u00f1or, creo que t\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, el que deb\u00eda venir al mundo.
Despu\u00e9s fue a llamar a Mar\u00eda, su hermana, y le dijo en voz baja: El Maestro est\u00e1 aqu\u00ed y te llama. Al o\u00edr esto, ella se levant\u00f3 r\u00e1pidamente y fue a su encuentro.
Jes\u00fas no hab\u00eda llegado todav\u00eda al pueblo, sino que estaba en el mismo sitio donde Marta lo hab\u00eda encontrado.
Los jud\u00edos que estaban en la casa consolando a Mar\u00eda, al ver que esta se levantaba de repente y sal\u00eda, la siguieron, pensando que iba al sepulcro para llorar all\u00ed.
Mar\u00eda lleg\u00f3 a donde estaba Jes\u00fas y, al verlo, se postr\u00f3 a sus pies y le dijo: Se\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto.
Jes\u00fas, al verla llorar a ella, y tambi\u00e9n a los jud\u00edos que la acompa\u00f1aban, conmovido y turbado, pregunt\u00f3: \u00bfD\u00f3nde lo pusieron? Le respondieron: Ven, Se\u00f1or, y lo ver\u00e1s. Y Jes\u00fas llor\u00f3.
Los jud\u00edos dijeron: \u00a1C\u00f3mo lo amaba! Pero algunos dec\u00edan: Este que abri\u00f3 los ojos del ciego de nacimiento, \u00bfno podr\u00eda impedir que L\u00e1zaro muriera?
Jes\u00fas, conmovi\u00e9ndose nuevamente, lleg\u00f3 al sepulcro, que era una cueva con una piedra encima, y le dijo: Quiten la piedra\u00bb. Marta, la hermana del difunto, le respondi\u00f3: \u00abSe\u00f1or, huele mal; ya hace cuatro d\u00edas que est\u00e1 muerto\u00bb.
Jes\u00fas le dijo: \u00bfNo te he dicho que, si crees, ver\u00e1s la gloria de Dios?
Entonces quitaron la piedra, y Jes\u00fas, levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, te doy gracias porque me o\u00edste. Yo s\u00e9 que siempre me oyes, pero le he dicho por esta gente que me rodea, para que crean que t\u00fa me has enviado.
Despu\u00e9s de decir esto, grit\u00f3 con voz fuerte: \u00a1L\u00e1zaro, ven afuera!
El muerto sali\u00f3 con los pies y las manos atados con vendas, y el rostro envuelto en un sudario.
Jes\u00fas les dijo: Des\u00e1tenlo para que pueda caminar.
Al ver lo que hizo Jes\u00fas, muchos de los jud\u00edos que hab\u00edan ido a casa de Mar\u00eda creyeron en \u00e9l.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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PALABRA Y REALIDAD<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El relato est\u00e1 centrado en Jes\u00fas y muestra la victoria de la vida sobre la muerte. \u2018Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida\u2019<\/em>. El creyente vive por Jes\u00fas. La resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro es un acto creador.

L\u00e1zaro est\u00e1 enfermo. Jes\u00fas recibe un mensaje de Marta y Mar\u00eda: \u2018El que t\u00fa amas est\u00e1 enfermo\u2019<\/em>. Esta expresi\u00f3n conecta con las palabras dichas por Mar\u00eda en Can\u00e1: no tienen vino. El tema de la gloria tambi\u00e9n pone en relaci\u00f3n los dos textos. Can\u00e1 es el primer signo en el cual Jes\u00fas manifest\u00f3 su gloria y sus disc\u00edpulos creyeron en \u00c9l y la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro ser\u00e1 el \u00faltimo donde manifieste su gloria y creer\u00e1n en \u00e9l.
Ante la noticia recibida, Jes\u00fas, manifiesta que la enfermedad del amigo no es de muerte sino para gloria de Dios. Lo mismo que hab\u00eda dicho en relaci\u00f3n con el ciego de nacimiento. Y permanecer\u00e1 dos d\u00edas m\u00e1s en Galilea. Al emprender el viaje a Judea les expresa a los disc\u00edpulos que L\u00e1zaro ha muerto.

Aplic\u00e1ndolo a la vida religiosa, podemos decir que un estilo de vida est\u00e1 muerto. Un nuevo estilo de Vida religiosa resucitar\u00e1. Pero hay que darle tiempo. No hay que estar obsesionados. Jes\u00fas tiene sus tiempos. Posiblemente la Vida Religiosa est\u00e1, ahora, en ese momento de los dos d\u00edas de Jes\u00fas en Galilea.

Seg\u00fan, ambas hermanas, la consecuencia de la muerte es la ausencia de Jes\u00fas: \u2018Se\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed mi hermano no hubiera muerto\u2019<\/em>. La ausencia del Se\u00f1or en la comunidad causa la muerte. No hay comunidad cristiana que se sostenga viva en ausencia de Jes\u00fas, el Se\u00f1or. \u00c9l es la raz\u00f3n de la vida en la comunidad. La comunidad vive por \u00c9l y en consecuencia cada uno vivimos gracias a \u00c9l.

Marta, fiel a su estilo, es la primera que sale y lo provoca a Jes\u00fas. Ninguno de los dos queda callado, se desaf\u00edan mutuamente. Marta, la mujer laboriosa, tambi\u00e9n ha hecho un proceso de fe significativo, y confiesa ante la pregunta de Jes\u00fas: \u00b4S\u00ed, Se\u00f1or, yo creo que t\u00fa eres el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, que ten\u00eda que venir al mundo\u00b4<\/em>. \u00a1Tama\u00f1a confesi\u00f3n no la hab\u00eda realizado nadie antes!

Mar\u00eda, tambi\u00e9n fiel a su estilo, ocupa un lugar m\u00e1s escondido, m\u00e1s silencioso, menos provocativo. Es Jes\u00fas quien la llama. Se postra a sus pies y la s\u00faplica es la misma. Frente a ella se conmueve hasta las l\u00e1grimas.
Hay encuentros que provocan y hay encuentros que movilizan. Juntos caminan hacia la tumba. La piedra, el mal olor, los cuatro d\u00edas\u2026 todo conspira con la certeza de Marta, al punto que la hace dudar y Jes\u00fas la vuelve a increpar.

Lo primero es primero: quitar la piedra. Quitar las piedras que tienen encerrada la vida en el sepulcro. Esa es tarea nuestra, indelegable, por cierto. Si queremos que la vida brote tendremos que remover las piedras que la tienen oprimida, aunque nos genere repugnancia remover las piedras que nosotros mismos pusimos.
La Vida Religiosa tiene que quitar muchas piedras que la tienen encerrada, para responder a la llamada de la Iglesia a salir, a salir al encuentro de Jesucristo en las fronteras.

Luego vendr\u00e1 el grito de Jes\u00fas: Sal de ah\u00ed, des\u00e1tenlo y d\u00e9jenlo ir. Es Jes\u00fas el que nos sigue llamando a salir de nuestras tumbas, de nuestros encierros, de nuestras cuevas, donde estamos muy bien blindados, vendados, protegidos contra todo y todos\u2026 y necesitamos que nos ayuden, nos liberen.
No podemos desvendarnos solos, desblindarnos, desatarnos. Necesitamos de otros. No podemos liberarnos a nosotros mismos de las ataduras. La liberaci\u00f3n viene de afuera. Liberaci\u00f3n que no es para volver a la tumba sino para salir al encuentro de la vida que clama en las fronteras.<\/p>\n\n\n\n


LECTURA de los LAZOS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas y sus amigos:<\/strong>
Con Marta, Mar\u00eda y L\u00e1zaro Jes\u00fas se sent\u00eda en casa. Eran sus amigos de Betania. A su casa iba a descansar y a disfrutar de la amistad. Es la peque\u00f1a comunidad cristiana, que ser\u00e1 modelo de toda comunidad creyente. Es la comunidad que tiene claro que la ausencia de Jes\u00fas genera muerte. El v\u00ednculo con el Se\u00f1or, para la comunidad cristiana, es esencial, es cuesti\u00f3n de vida o muerte. No es lo mismo que el Se\u00f1or est\u00e9 o no. Tambi\u00e9n en la comunidad nos tenemos que ayudar a desatarnos para poder andar. Nos necesitamos unos a otros. Nadie se desata solo y nos desatamos para salir y servir.<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda de la Mennais<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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\u00a1Ni una palabra de la Chesnaie! \u2018Nuestro amigo duerme\u2019. \u00a1Pero ay, de qu\u00e9 sue\u00f1o! No dejemos de pedir a Nuestro Se\u00f1or, que se acerc\u00f3 a la tumba de un amigo querido\u2026 \u00a1Ah, cu\u00e1ndo Dios le dir\u00e1 con voz poderosa: ‘L\u00e1zaro, sal fuera’! Pidamos humildemente este milagro; y, por grande que sea, no desesperemos de conseguirlo, aunque tengamos el dolor de ver que se retrasa. (A Brut\u00e9 despu\u00e9s de la condena a F\u00e9li)<\/em><\/p>\n\n\n\n


\u00c9l vendr\u00e1 y te salvar\u00e1 – Seminario Pontificio de Santiago<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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