{"id":34357,"date":"2026-04-12T09:46:22","date_gmt":"2026-04-12T12:46:22","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=34357"},"modified":"2026-04-19T09:00:45","modified_gmt":"2026-04-19T12:00:45","slug":"3o-domingo-de-pascua-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2026\/04\/12\/3o-domingo-de-pascua-5\/","title":{"rendered":"3\u00ba domingo de Pascua"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-text-color has-link-color wp-elements-f29820909c7ee6666b1388fea03ebfc0\" style=\"color:#5d1f97\"><br><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"200\" class=\"wp-image-34431\" style=\"width: 150px;\" src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Virgen-del-verdun-2.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Virgen-del-verdun-2.jpg 960w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Virgen-del-verdun-2-225x300.jpg 225w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Virgen-del-verdun-2-768x1024.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 85vw, 150px\" \/><br><strong>Virgen del Verd\u00fan<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-f9eb5c7732a563725f71f590d0450d17\"><br><strong>San Expedito<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-text-color has-link-color wp-elements-e2de9441fd1e0ef1fdfd2df309f503df\" style=\"color:#411f62\"><br><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" class=\"wp-image-34361\" style=\"width: 150px;\" src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Peregrinos-de-Emaus.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Peregrinos-de-Emaus.jpg 1000w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Peregrinos-de-Emaus-300x300.jpg 300w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Peregrinos-de-Emaus-150x150.jpg 150w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Peregrinos-de-Emaus-768x768.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 85vw, 150px\" \/><br><strong>Hechos 2, 14.22-33<br>Salmo 15 (16), 1-2a.5.7-11<br>1\u00aa Pedro 1, 17-21<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-edeef1bd95dffa4bb931d360144f7322\"><br><strong>Evangelio: Lucas 24, 13-35<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Domingo-19-de-abril.mp3\"><\/audio><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><strong><em>El primer d\u00eda de la semana dos de los disc\u00edpulos iban a un peque\u00f1o pueblo llamado Ema\u00fas, situado a unos diez kil\u00f3metros de Jerusal\u00e9n. En el camino hablaban sobre lo que hab\u00eda ocurrido.<br>Mientras conversaban y discut\u00edan, el mismo Jes\u00fas se acerc\u00f3 y sigui\u00f3 caminando con ellos. Pero algo imped\u00eda que sus ojos lo reconocieran.<br>\u00c9l les dijo: \u00bfQu\u00e9 comentaban por el camino? Ellos se detuvieron, con el semblante triste, y uno de ellos, llamado Cleof\u00e1s, le respondi\u00f3: \u00a1T\u00fa eres el \u00fanico forastero en Jerusal\u00e9n que ignora lo que pas\u00f3 en estos d\u00edas!<br>\u00bfQu\u00e9 cosa?, les pregunt\u00f3. <br>Ellos respondieron: Lo referente a Jes\u00fas, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo, y c\u00f3mo nuestros sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucificaron. Nosotros esper\u00e1bamos que fuera \u00e9l quien librara a Israel. Pero a todo esto ya van tres d\u00edas que sucedieron estas cosas. Es verdad que algunas mujeres que est\u00e1n con nosotros nos han desconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro y al no hallar el cuerpo de Jes\u00fas, volvieron diciendo que se les hab\u00eda aparecido unos \u00e1ngeles, asegur\u00e1ndoles que \u00e9l est\u00e1 vivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y encontraron todo como las mujeres hab\u00edan dicho. Pero a \u00e9l no lo vieron.<br>Jes\u00fas les dijo: \u00a1Hombres duros de entendimiento, c\u00f3mo les cuesta creer todo lo que anunciaron los profetas! \u00bfNo ser\u00e1 necesario que el Mes\u00edas soportara esos sufrimientos para entrar en su gloria? Y comenzando por Mois\u00e9s y continuando en todas las Escrituras lo que se refer\u00eda a \u00e9l.<br>Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, Jes\u00fas hizo adem\u00e1n de seguir adelante. Pero ellos le insistieron: Qu\u00e9date con nosotros, porque ya es tarde y el d\u00eda se acaba.<br>\u00c9l entr\u00f3 y se qued\u00f3 con ellos. Y estando a la mesa, tom\u00f3 el pan y pronunci\u00f3 la bendici\u00f3n; luego lo parti\u00f3 y se lo dio.<br>Entonces los ojos de los disc\u00edpulos se abrieron y lo reconocieron, pero \u00e9l hab\u00eda desaparecido de su vista. Y se dec\u00edan: \u00bfNo ard\u00eda acaso nuestro coraz\u00f3n, mientras nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?<br>En ese mismo momento, se pusieron en camino y regresaron a Jerusal\u00e9n. All\u00ed encontraron reunidos a los Once y a los dem\u00e1s que estaban con ellos, y estos les dijeron: Es verdad, \u00a1el Se\u00f1or ha resucitado y se apareci\u00f3 a Sim\u00f3n!<br>Ellos, por su parte, contaron lo que les hab\u00eda pasado en el camino y c\u00f3mo lo hab\u00edan reconocido al partir el pan.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"500\" src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Emaus-fraccion-del-pan.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-34362\" style=\"width:602px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Emaus-fraccion-del-pan.jpg 500w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Emaus-fraccion-del-pan-300x300.jpg 300w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Emaus-fraccion-del-pan-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 85vw, 500px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-9f47231f443d0bb55a4e249b408b1b3b\"><br><strong>PALABRA Y REALIDAD<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Es un relato de una gran riqueza. Una verdadera catequesis del encuentro con el Se\u00f1or resucitado. Un relato donde los sue\u00f1os y esperanzas del hombre se confrontan con la Palabra de Dios.<br><br>El camino es la figura clave del relato, el hilo conductor de toda la narraci\u00f3n. El mismo vocabulario nos lo revela. Camino o caminar aparece en Lc. 24, 13. 15. 17. 32. 35. El camino es uno de los temas preferidos de Lucas, sobre todo en el libro de los Hechos.<br>El camino es la figura del seguimiento comunitario de Jes\u00fas. Es algo que se vive y se sigue, pero que puede entrar en crisis. En nuestro relato, el seguimiento ha entrado en crisis, se alejan de Jerusal\u00e9n donde est\u00e1 reunida la comunidad.<br><br>Uno de los disc\u00edpulos se llama Cleof\u00e1s, el otro es an\u00f3nimo. Una mujer (su esposa) o t\u00fa, llamado a hacer la misma experiencia.<br>Es un camino circular: de Jerusal\u00e9n a Ema\u00fas para volver a Jerusal\u00e9n. Es un camino que recorre cada uno al interior de la comunidad.<br>En la comunidad nos encontramos con hermanos que van hacia Ema\u00fas y otros que vuelven a Jerusal\u00e9n, gozosos y anunciando que Jes\u00fas est\u00e1 vivo.<br>El camino es ciertamente comunitario, pero fundamentalmente es personal. Una comunidad debe saber aceptar esta realidad. Debe saber compartir las desesperanzas de quien se dirige a Ema\u00fas y la alegr\u00eda de quien ha reconocido al Maestro y siente arder su coraz\u00f3n.<br><br>El principal enemigo del caminante es la ceguera. La ceguera paraliza los pies, y es un dato de experiencia com\u00fan. El gran peligro del disc\u00edpulo es aferrarse a sus deseos y expectativas y hacerse incapaz de reconocer al Maestro (el ciego de Jeric\u00f3).<br>El camino s\u00f3lo se recorre desde la fe. Es la fe la que abre los ojos, desata los pies y libera la boca para la acci\u00f3n de gracias.<br>La falta de fe conduce a la desesperanza. La desesperanza inicia la huida. La desesperanza lleva a la tristeza, que s\u00f3lo sabe mirar hacia la tumba. Hablan de lo acontecido y de lo que ellos esperaban, pero de esto ya pasaron tres d\u00edas\u2026<br><br>Como seguidores de Jes\u00fas, tanto personal como comunitariamente la pregunta que continuamente nos tenemos que hacer es: \u00bfA qui\u00e9n seguimos? Nuestra tentaci\u00f3n suele ser identificar el seguimiento de nuestros deseos con el se\u00adguimiento de Jes\u00fas. Por eso, cuando no vemos realizados nuestros deseos, nos inunda la desesperanza y entramos en crisis.<br><br>Nuestros sue\u00f1os nos hacen perder la memoria de todo aquello que no es concorde con ellos.<br>Los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, esperaban la restauraci\u00f3n de Israel, pero olvidaban que Jes\u00fas hab\u00eda dicho: \u2018El Hijo del Hombre, debe sufrir mucho y morir\u2019. Tres veces se lo hab\u00eda anunciado subiendo a Jerusal\u00e9n.<br>El lenguaje de la cruz no tiene cabida en nuestros deseos, por eso siempre se olvida.<br>Dejemos nuestros sue\u00f1os y nuestras expectativas en la tumba y salgamos a la vida y a la historia a buscar la presencia del Resucitado.<br><br>\u00c9l est\u00e1 siempre con nosotros, en el camino, aunque no lo reconozcamos. Esta es la seguridad del disc\u00edpulo.<br>En medio de mis miedos, mis dudas, mis huidas, \u00c9l hace camino conmigo. El convierte nuestra huida en peregrinaci\u00f3n. Se hace nuestro vecino, sigue nuestros pasos, nos encuentra en lo cotidiano.<br><br>La Palabra es siempre una Palabra sobre la historia. A la pregunta de Jes\u00fas, ellos narran su lectura de la historia, lo que han vivido y no llegan a entender.<br>Palabra y vida es un binomio inseparable. El sentido de la Palabra surge al contacto con la vida y el sentido de la vida (historia) surge al comprender el designio de Dios. Ellos rechazan la cruz, ignorando que es la clave de comprensi\u00f3n.<br>La Palabra hace arder el coraz\u00f3n. Toca el coraz\u00f3n, no s\u00f3lo la mente, por eso transforma profundamente. Es la Palabra la que nos lleva a reconocer a Jes\u00fas presente en la historia.<br><br>La escena final es el momento culminante del relato, donde Lucas revela cu\u00e1l es su verdadera in\u00adtenci\u00f3n teol\u00f3gica: la fracci\u00f3n del pan lleva al reconoci\u00admiento de Jes\u00fas. La Palabra prepara el coraz\u00f3n y la fracci\u00f3n del pan abre los ojos.<br>Pero lo que ha hecho posible el compartir el pan y el reconocimiento, ha sido la acogida ofrecida al desconocido. Sin actitud de acogida de las personas, es imposible celebrar la Eucarist\u00eda. Sin acogida de los que caminan con nosotros no hay eucarist\u00eda posible.&nbsp;<br><br>La experiencia del camino de Ema\u00fas, es una experiencia que debe realizar todo disc\u00edpulo. Es una experiencia en la que se implica toda la persona (inteligencia, coraz\u00f3n y memoria). Los ojos pasan de la incapacidad de reconocer, a la visi\u00f3n del Maestro. El coraz\u00f3n de la frialdad de la tristeza al calor del encuentro. La memoria no olvidar\u00e1 lo que han hablado por el camino y se recordar\u00e1 del otro camino en el que les anunciaba que ten\u00eda que morir. (Hno Merino)<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-5af24976db34ac68a33e43ae400727f2\"><br><strong>LECTURA de los LAZOS<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Jes\u00fas y los peregrinos: <\/strong><br>Jes\u00fas sigue siendo un maestro. Se acerca, escucha, se interesa por la lectura que hacen de los hechos, acoge esa mirada, comparte su lectura de los anuncios prof\u00e9ticos, calienta el coraz\u00f3n. La sensibilidad de Cleof\u00e1s y su compa\u00f1ero\/a de camino para acoger hicieron la diferencia y en torno a la mesa lo descubren. La huida de Jerusal\u00e9n se transform\u00f3 en peregrinaci\u00f3n porque se encontraron con Jes\u00fas. No hay peregrinaci\u00f3n posible para el que huy\u00f3 sin encuentro con Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-2cb2ff7eb3dec2801b51b1010b8c2d4a\"><br><strong>PALABRAS DE JUAN MAR\u00cdA<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"127\" class=\"wp-image-16112\" style=\"width: 150px;\" src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/ppp.png\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/ppp.png 450w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/ppp-300x254.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 85vw, 150px\" \/><br><em>Por muy bien circunstanciada que fuese la narraci\u00f3n de las santas mujeres, aunque no se pudiese razonablemente suponer que hubiesen pasado en un instante, sin raz\u00f3n, sin motivo, de la aflicci\u00f3n m\u00e1s profunda a la alegr\u00eda m\u00e1s viva, los ap\u00f3stoles rechazan el testimonio que ellas les dan, y tratan de extravagante este primer relato que ellas hacen. No creen, incluso, despu\u00e9s de haber verificados ellos mismos varias circunstancias, como podemos comprobar en el discurso de los dos peregrinos de Ema\u00fas. Por desgracia no esperaban ya en el cumplimiento de las promesas que Jesucristo les hab\u00eda hecho, y hab\u00edan perdido hasta la esperanza: &#8216;Esper\u00e1bamos&#8217;. Lejos de ser demasiado cr\u00e9dulos, llevan su desconfianza hasta el extremo y cuando uno ve su obstinaci\u00f3n en permanecer en la duda, uno est\u00e1 tentado de dirigir a todos el reproche que nuestro divino Salvador dirigi\u00f3 a dos de entre ellos que encontr\u00f3 en el camino de Ema\u00fas. Insensatos, corazones tardos en creer. (Serm\u00f3n sobre la resurrecci\u00f3n de Jesucristo)<\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-c8bf5d8331713e1fdef389eee19f6dd0\"><br><strong>Ema\u00fas. Qu\u00e9date con nosotros<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Ema\u00fas. Qu\u00e9date con Nosotros \ud83d\ude4f | Canci\u00f3n Cat\u00f3lica III Domingo de Pascua (Lucas 24)\" width=\"1140\" height=\"641\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/x0_EQZ9R6pc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">De camino a Ema\u00fas,<br>con el alma sin luz,<br>con preguntas por dentro<br>y el coraz\u00f3n en cruz.<br><br>Qu\u00e9date con nosotros, Se\u00f1or;<br>qu\u00e9date, no caiga el sol.<br>Qu\u00e9date en nuestro camino,<br>danos tu luz y tu amor.<br>Qu\u00e9date con nosotros, Se\u00f1or;<br>qu\u00e9date en el coraz\u00f3n.<br>Y al partir hoy el pan<br>te reconocemos, Se\u00f1or.<br><br>Nos hablaste en el camino.<br>Nos volvi\u00f3 a encender<br>con palabras de vida<br>que ayudaban a creer.<br><br>En la mesa contigo<br>todo empez\u00f3 a cambiar.<br>Al Partir el pan<br>te pudimos encontrar.<br><br>\u00bfNo ard\u00eda el coraz\u00f3n<br>cuando hablaba en el camino?<br>Ha resucitado, es verdad.<br>Vive y camina hoy aqu\u00ed.<br>Y aunque a veces no lo vea,<br>s\u00e9 que siempre est\u00e1 en m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-purple-background-color has-background\"><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading has-text-align-left has-small-font-size\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"120\" height=\"160\" class=\"wp-image-12005\" style=\"width: 120px;\" src=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Virgen-Verdun.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Virgen-Verdun.jpg 340w, https:\/\/menesianosoy.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Virgen-Verdun-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 120px) 85vw, 120px\" \/><br><strong>La Virgen del Verd\u00fan es una advocaci\u00f3n mariana profundamente arraigada en la fe de Uruguay. El santuario est\u00e1 en una colina cercana a la ciudad de Minas. <br>La imagen de la Virgen es una representaci\u00f3n de la Inmaculada Concepci\u00f3n. Fue tra\u00edda a Uruguay a fines del siglo XIX por inmigrantes y colocada en lo alto del cerro Verd\u00fan en 1901, como signo de fe y protecci\u00f3n.<br>Con el paso del tiempo, el lugar se convirti\u00f3 en un importante centro de peregrinaci\u00f3n. Cada a\u00f1o, miles de fieles suben al cerro para honrar a la Virgen, especialmente el 19 de abril, fecha en que se celebra su fiesta. Esta jornada coincide con un momento clave en la historia nacional uruguaya, como es el desembarco de los 33 orientales. <br>En la cima del cerro se levanta un santuario sencillo pero muy significativo, donde se encuentra la imagen. Desde all\u00ed se contempla un amplio paisaje, lo que invita tambi\u00e9n a la oraci\u00f3n y al encuentro con Dios.<\/strong><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Virgen del Verd\u00fan San Expedito Hechos 2, 14.22-33Salmo 15 (16), 1-2a.5.7-111\u00aa Pedro 1, 17-21 Evangelio: Lucas 24, 13-35 El primer d\u00eda de la semana dos de los disc\u00edpulos iban a un peque\u00f1o pueblo llamado Ema\u00fas, situado a unos diez kil\u00f3metros de Jerusal\u00e9n. 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