{"id":3526,"date":"2023-09-15T10:13:50","date_gmt":"2023-09-15T13:13:50","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=3526"},"modified":"2023-09-17T08:12:49","modified_gmt":"2023-09-17T11:12:49","slug":"domingo-24o-durante-el-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2023\/09\/15\/domingo-24o-durante-el-ano\/","title":{"rendered":"Domingo 24\u00ba durante el a\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n

Eclesi\u00e1stico 27, 30\u201428, 7<\/em>
Salmo 102, 1-4.9-12<\/em>
Romanos 14, 7-9<\/em><\/p>\n\n\n\n


Evangelio: Mateo 18, 21-35<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Se adelant\u00f3 Pedro y le dijo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces tendr\u00e9 que perdonar a mi hermano las ofensas que me haga? \u00bfHasta siete veces?
Jes\u00fas le respondi\u00f3: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.
Por eso, el Reino de los Cielos se parece a un rey que quiso arreglar las cuentas con sus servidores.
Comenzada la tarea, le presentaron a uno que deb\u00eda diez mil talentos. Como no pod\u00eda pagar, el rey mand\u00f3 que fuera vendido junto con su mujer, sus hijos y todo lo que ten\u00eda, para saldar la deuda.
El servidor se arroj\u00f3 a sus pies, dici\u00e9ndole: \u00abSe\u00f1or, dame un plazo y te pagar\u00e9 todo\u00bb.
El rey se compadeci\u00f3, lo dej\u00f3 ir y, adem\u00e1s, le perdon\u00f3 la deuda.
Al salir, este servidor encontr\u00f3 a uno de sus compa\u00f1eros que le deb\u00eda cien denarios y, tom\u00e1ndolo del cuello hasta ahogarlo, le dijo: \u00abP\u00e1game lo que me debes\u00bb.
El otro se arroj\u00f3 a sus pies y le suplic\u00f3: \u00abDame un plazo y te pagar\u00e9 la deuda\u00bb.
Pero \u00e9l no quiso, sino que lo hizo poner en la c\u00e1rcel hasta que pagara lo que deb\u00eda.
Los dem\u00e1s servidores, al ver lo que hab\u00eda sucedido, se apenaron mucho y fueron a contarlo a su se\u00f1or.
Este lo mand\u00f3 llamar y le dijo: \u00ab\u00a1Miserable! Me suplicaste, y te perdon\u00e9 la deuda. \u00bfNo deb\u00edas tambi\u00e9n t\u00fa tener compasi\u00f3n de tu compa\u00f1ero, como yo me compadec\u00ed de ti?\u00bb
E indignado, el rey lo entreg\u00f3 en manos de los verdugos hasta que pagara todo lo que deb\u00eda.
Lo mismo har\u00e1 tambi\u00e9n mi Padre celestial con ustedes, si no perdonan de coraz\u00f3n a sus hermanos.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Palabra y realidad <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El evangelio de hoy es continuaci\u00f3n del que le\u00edamos el domingo pasado. All\u00ed se daba por supuesto el perd\u00f3n. Hoy es el tema principal. Mateo sigue con la instrucci\u00f3n sobre c\u00f3mo comportarse con los hermanos dentro de la comunidad. Sin perd\u00f3n mutuo es imposible la convivencia comunitaria. El perd\u00f3n no es m\u00e1s que una de las manifestaciones del amor y est\u00e1 en conexi\u00f3n directa con el amor al enemigo. Entre los seres humanos es impensable un verdadero amor que no lleve impl\u00edcito el perd\u00f3n. Dejar\u00edamos de ser humanos si pudi\u00e9ramos eliminar la posibilidad de fallar.

Jes\u00fas est\u00e1 en la casa y les est\u00e1 ense\u00f1ando a sus disc\u00edpulos c\u00f3mo deben ser las relaciones en la comunidad cristiana. Pedro se acerca, y como en otras ocasiones, lo hace representando al grupo de seguidores: \u00abSi mi hermano me ofende, \u00bfcu\u00e1ntas veces lo tengo que perdonar? \u00bfHasta siete veces?<\/em>\u00bb Su pregunta no es mezquina, sino enormemente generosa. Le ha escuchado a Jes\u00fas sus par\u00e1bolas sobre la misericordia de Dios. Conoce su capacidad de comprender, disculpar y perdonar. Tambi\u00e9n \u00e9l est\u00e1 dispuesto a perdonar \u00abmuchas veces<\/em>\u00bb, pero \u00bfno hay un l\u00edmite?

La respuesta de Jes\u00fas es contundente: \u00abNo te digo siete veces, sino hasta setenta veces siete<\/em>\u00bb. Has de perdonar siempre, en todo momento, de manera incondicional, como Dios, que ofrece a todos su perd\u00f3n y misericordia y no anda volviendo sobre sus pasos con el objeto de retirar el perd\u00f3n cuando uno de sus hijos, como el de la par\u00e1bola, es incapaz de perdonar a su hermano una peque\u00f1ez.

Recordemos que toda par\u00e1bola cuestiona la imagen de Dios preestablecida en el pueblo de Israel. Esta no es una excepci\u00f3n. El Dios de Jes\u00fas perdona y perdona siempre, aun cuando yo no perdone a mi hermano. La par\u00e1bola cuestiona la imagen de Dios que ten\u00eda el pueblo de Israel, un dios que se mueve en la din\u00e1mica de los premios y castigos no es el Dios revelado por Jes\u00fas. Pareciera decirles Jes\u00fas: ese no es mi Padre. Mi Padre cuando perdona, perdona. No vuelve atr\u00e1s, aunque t\u00fa s\u00ed vuelvas atr\u00e1s, o aunque t\u00fa no procedas como todos hubieran esperado que procedas.

Ese Dios que premia y castiga nos permite a nosotros hacer lo mismo con los dem\u00e1s. Esta es la raz\u00f3n por la que nos sentimos tan identificados con \u00c9l. Primero hemos fabricado un dios a nuestra imagen, y despu\u00e9s nos hemos conformado con imitarlo. Un dios con gestos bondadosos ante la s\u00faplica de la persona y que luego por la presi\u00f3n de otras, que hubieran esperado que su compa\u00f1ero actuara de otra manera, act\u00faa con crueldad, no puede m\u00e1s que generar turbaci\u00f3n, miedo, temor y no saber a qu\u00e9 atenerse. Este, evidentemente, no es el Dios Padre de Jes\u00fas.

Jes\u00fas vino a inaugurar un nuevo orden de las cosas inspirado en la compasi\u00f3n de su Padre. Y porque su Padre es misericordioso, nosotros estamos llamados a arrimar cuanto podemos a esa realidad. \u00a1El Dios de la misericordia es la mejor noticia que podemos escuchar todos! Ser miseri\u00adcordiosos como el Padre del cielo, es lo \u00fanico que nos puede li\u00adberar de la impiedad y la crueldad.

Si todos los hombres y mu\u00adjeres viven del perd\u00f3n y la misericordia de Dios, un nuevo orden de cosas ha sido introducido donde la compasi\u00f3n no es ya una excepci\u00f3n o un gesto admirable sino una exigencia del amor. Es la forma pr\u00e1ctica de acoger y extender el reinado de Dios en medio de sus hijos e hijas.

El perd\u00f3n recibido nos capacita para perdonar, as\u00ed como el saberme amado que capacita para amar.
La capacidad de perdonar nos da un misterioso parecido con Dios, pues al perdonar y perdonarme, me parezco a Dios que es misericordia y ternura. El perdonar no es debilidad, es grandeza humana que manifiesta algo de lo divino que hay en nosotros. La din\u00e1mica del perd\u00f3n nos va moldeando en un parecido con Jes\u00fas. 

Ahora bien, cuando no vivimos en esa din\u00e1mica hay consecuencias y serias, escuchemos a Juan Mar\u00eda: \u00abSe dir\u00e1 el \u00faltimo d\u00eda a aquellos que no han practicado la misericordia hacia sus hermanos: no han tra\u00eddo aqu\u00ed ning\u00fan sentimiento de humanidad, no encontrar\u00e1n ninguno; han sembrado la dureza, la inhumanidad, recoger\u00e1n las gavillas. Han huido de la misericordia, ella se alejar\u00e1 de ustedes. Han despreciado a los pobres, ser\u00e1n despreciados de Aqu\u00e9l que se ha hecho pobre por amor a ustedes\u00bb (S. IX p. 2586).<\/em>

Observemos que Juan Mar\u00eda hace un paralelo entre la misericordia y la humanidad, entre la dureza y la inhumanidad. La misericordia nos humaniza, nos hace semejantes al humano con may\u00fasculas, Jes\u00fas. La dureza nos aleja de lo que somos y de lo que estamos llamados a ser.

El perd\u00f3n s\u00f3lo puede nacer de un verdadero amor. Y no es f\u00e1cil perdonar, como no es f\u00e1cil amar. Va en contra de todos los instintos. Va en contra de lo razonable. Los razonamientos nunca nos convencer\u00e1n de que tenemos que perdonar.

En la Iglesia hacen falta hombres y mujeres que est\u00e9n dispuestos a perdonar como \u00e9l, introduciendo entre nosotros sus gestos de perd\u00f3n en toda su gratuidad y grandeza. Es lo que mejor hace brillar en la Iglesia el rostro de Cristo.<\/p>\n\n\n\n


Lectura de los lazos<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Los disc\u00edpulos entre ellos:
La vida comunitaria tiene sus roces inevitables. Los ap\u00f3stoles ven\u00edan haciendo experiencia de ello en el seno de sus familias y en la nueva comunidad constituida por Jes\u00fas. Una clave aportar\u00e1 Jes\u00fas: el perd\u00f3n y el perd\u00f3n siempre. El perd\u00f3n es el aceite que suaviza las relaciones, es perfume que exhala agradable, es la posibilidad de seguir caminando. Sin perd\u00f3n no hay relaci\u00f3n humana que crezca.<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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Somos a\u00fan su pueblo, somos las ovejas que su mano conduce. \u00c9l escuchar\u00e1 nuestro gemidos, porque est\u00e1 lleno de bondad, de dulzura, de compasi\u00f3n, para con aquellos que le invocan; y seg\u00fan el bello pensamiento de san Juan Cris\u00f3stomo, espera a dar a luz su misericordia con el mismo ardor que una mujer espera dar a luz. (ATC I p. 330)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Canci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Para avanzar – Josu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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