{"id":5787,"date":"2023-10-24T13:05:58","date_gmt":"2023-10-24T16:05:58","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=5787"},"modified":"2023-10-30T10:00:15","modified_gmt":"2023-10-30T13:00:15","slug":"domingo-30o-durante-el-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2023\/10\/24\/domingo-30o-durante-el-ano\/","title":{"rendered":"Domingo 30\u00ba durante el a\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9xodo 22, 20-26
Salmo 17, 2-4.47.51ab
1\u00aa Tesalonicenses 1, 5c-10<\/em><\/p>\n\n\n\n

Evangelio: Mateo 22, 34-40<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Cuando los fariseos se enteraron de que Jes\u00fas hab\u00eda hecho callar a los saduceos, se reunieron en ese lugar, y uno de ellos, que era doctor de la Ley, le pregunt\u00f3 para ponerlo a prueba:
Maestro, \u00bfcu\u00e1l es el mandamiento m\u00e1s grande de la Ley?
Jes\u00fas le respondi\u00f3: Amar\u00e1s al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todo tu esp\u00edritu. Este es el m\u00e1s grande y el primer mandamiento.
El segundo es semejante al primero: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Palabra y realidad<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La liturgia de hoy nos invitar\u00e1 a hacer foco en lo importante y lo importante es AMAR. El texto del \u00e9xodo pondr\u00e1 la mirada en las relaciones amorosas con los m\u00e1s d\u00e9biles y de manera muy concreta, porque el amor es concreto. No amamos a la humanidad, amamos a \u00e9ste o aqu\u00e9l, con historia, nombre y una manera de ser. El amor no vive de teor\u00edas, sino de acciones.

El amor es universal, a todos, pero se expresa en el amor al singular, al cercano. Todos los necesitados tienen derecho a ser atendidos por nosotros, pero el que se presenta con rostro concreto, tiene m\u00e1s derecho todav\u00eda. Es el Se\u00f1or quien nos da pr\u00f3jimos (pr\u00f3ximos), poni\u00e9ndolos en nuestro camino o uni\u00e9ndonos a ellos por lazos de amor.

La palabra es clara: al forastero, a la viuda y al hu\u00e9rfano tienes que tratarlos bien y no abusar de ellos. Estas personas eran (y lo son) consideradas las m\u00e1s vulneradas, desprotegidas, en el pueblo de Israel. Es un deber de humanidad cuidar de ellos.

Los ejemplos son concretos: Si prestas dinero al pobre que habita contigo no ser\u00e1s usurero con \u00e9l; si tomas el manto de alguien como prenda, devu\u00e9lveselo antes de la noche, porque es su abrigo; y por \u00faltimo apela a la experiencia personal: recuerda que fuiste forastero en Egipto, no lo olvides.

El clamor de los vulnerados, despose\u00eddos, pobres tiene un lugar preponderante en la selecci\u00f3n auditiva de Dios: \u2018si cualquiera de ellos clama a m\u00ed, yo lo escuchar\u00e9, porque soy compasivo\u2019 (Ex 22,26) y tomar\u00e1 cartas en su favor. Son sus predilectos, como lo fueron de Jes\u00fas. Ojal\u00e1 tambi\u00e9n sean nuestros predilectos: que veamos por sus ojos, que oigamos por sus o\u00eddos, que sintamos en su piel, que palpitemos a su ritmo, que\u2026 , que siempre le hagamos al otro lo que nos gustar\u00eda que hiciera con nosotros.

El Evangelio de hoy da cuenta de la respuesta de Jes\u00fas a un grupo de fariseos, que enterados de que Jes\u00fas le hab\u00eda tapado la boca a los saduceos, lo interrogaron para ponerlo a prueba. La pregunta es genuina, pues la multiplicidad de leyes que se hab\u00edan dado a lo largo de la historia hac\u00eda que las leyes humanas estuvieran por encima e incluso, a veces, contradijeran las leyes divinas.

Jes\u00fas resume as\u00ed lo esencial: lo primero es \u00abamar\u00e1s al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todo tu ser\u00bb; lo segundo es \u00abamar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. De aqu\u00ed \u00abpende toda la Ley\u00bb. La afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas es clara. El amor es todo. Lo decisivo en la vida es amar. Ah\u00ed est\u00e1 el fundamento de todo. Por eso, lo primero es vivir ante Dios y ante los dem\u00e1s en actitud de amor. No hemos de perdernos en cosas accidentales y secundarias, olvidando lo esencial. Del amor emana todo lo dem\u00e1s. Sin amor, todo queda desvirtuado.

Al hablar del amor a Dios, Jes\u00fas no est\u00e1 pensando en los sentimientos o emociones que pueden brotar de nuestro coraz\u00f3n; tampoco est\u00e1 invitando a multiplicar nuestros rezos y oraciones. Amar al Se\u00f1or, nuestro Dios, con todo nuestro ser es reconocer a Dios como Fuente \u00faltima de nuestra existencia, despertar en nosotros una adhesi\u00f3n total a su voluntad y responder incondicionalmente a su amor de Padre.

Pero Jes\u00fas a\u00f1ade un segundo mandamiento. No es posible amar a Dios y vivir de espaldas a sus hijos e hijas. Una religi\u00f3n que predica el amor a Dios y se olvida de sus hermanos o los ningunea es una gran mentira. La \u00fanica postura realmente humana ante cualquier persona que encontramos en nuestro camino es amarla y buscar su bien, el mismo que quisi\u00e9ramos para nosotros.

El pr\u00f3jimo del Menesiano, son los ni\u00f1os y j\u00f3venes. Es la parte de herencia que le ha tocado en el reparto de tesoros. Es el Se\u00f1or quien nos ha unido con lazo estrecho a ellos, por vocaci\u00f3n. Es en ellos que debemos expresar todo nuestro amor. El ni\u00f1o y el joven es pr\u00f3jimo del Menesiano por vocaci\u00f3n y lo es en el tiempo y en la eternidad; el lazo que le une a ellos es eterno, no se romper\u00e1 jam\u00e1s. El mundo necesita testigos vivos que ayuden a las futuras generaciones a creer en el amor, pues no hay un futuro esperanzador para el ser humano si termina por perder la fe en el amor.<\/p>\n\n\n\n


Lectura de los lazos<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas y la Ley: la educaci\u00f3n que recibi\u00f3 Jes\u00fas en el hogar de Nazaret le hizo comprender que la ley est\u00e1 al servicio de la persona y no a la inversa. Que el primer y m\u00e1s grande mandamiento es el amor a Dios y al pr\u00f3jimo; que quien vive bajo estas coordenadas vive seg\u00fan el Padre. Cuando la ley oprime a otros intentar\u00e1 ir m\u00e1s all\u00e1 de ella y dispensarlos. La ley est\u00e1 al servicio de la vida, del amor y de la sana relaci\u00f3n entre las personas y con Dios.<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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El amor vive especialmente de acci\u00f3n, y es por eso que su divino autor le ha dado como objeto propio no la humanidad, sobre la cual ninguno de nosotros puede nada, sino el pr\u00f3jimo, o en otros t\u00e9rminos, la parte de la humanidad que cada uno de nosotros debe servir. (S IX p. 2582)

Y en cuanto a la caridad hacia el pr\u00f3jimo, los ni\u00f1os \u00bfno son nuestro pr\u00f3jimo m\u00e1s a\u00fan que los otros hombres? \u00bfNo es sobre todo hacia ellos que estamos obligados a cumplir con toda perfecci\u00f3n el precepto del amor, de los socorros mutuos… que Jesucristo impone a todos los cristianos? (S.VII p 2367)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Para amar – Carlos Seoane<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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