{"id":7966,"date":"2023-12-17T16:59:59","date_gmt":"2023-12-17T19:59:59","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=7966"},"modified":"2023-12-23T11:56:12","modified_gmt":"2023-12-23T14:56:12","slug":"4o-domingo-de-adviento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2023\/12\/17\/4o-domingo-de-adviento\/","title":{"rendered":"4\u00ba Domingo de Adviento"},"content":{"rendered":"\n

2\u00aa Samuel 7, 1-5.8b-12.14a.16<\/em>
Salmo 88, 2-5.27.29<\/em>
Romanos 16, 25-27<\/em><\/p>\n\n\n\n

Evangelio: Lucas 1, 26-38<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

En el sexto mes, el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado Jos\u00e9. El nombre de la virgen era Mar\u00eda.<\/em><\/strong>
El \u00c1ngel entr\u00f3 en su casa y la salud\u00f3, diciendo: \u00a1Al\u00e9grate!, llena de gracia, el Se\u00f1or est\u00e1 contigo.<\/em><\/strong>
Al o\u00edr estas palabras, ella qued\u00f3 desconcertada y se preguntaba qu\u00e9 pod\u00eda significar ese saludo.<\/em><\/strong>
Pero el \u00c1ngel le dijo: \u00abNo temas, Mar\u00eda, porque Dios te ha favorecido.<\/em><\/strong> Concebir\u00e1s y dar\u00e1s a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas; \u00e9l ser\u00e1 grande y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo. El Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de David, su padre, reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendr\u00e1 fin\u00bb.<\/em><\/strong>
Mar\u00eda dijo al \u00c1ngel: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ning\u00fan hombre?<\/em><\/strong>
El \u00c1ngel le respondi\u00f3: \u00abEl Esp\u00edritu Santo descender\u00e1 sobre ti y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra. Por eso el ni\u00f1o ser\u00e1 Santo y ser\u00e1 llamado Hijo de Dios.<\/em><\/strong>
Tambi\u00e9n tu parienta Isabel concibi\u00f3 un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada est\u00e9ril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios\u00bb.<\/em><\/strong>
Mar\u00eda dijo entonces: Yo soy la servidora del Se\u00f1or, que se cumpla en m\u00ed lo que has dicho. Y el \u00c1ngel se alej\u00f3.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


Palabra y realidad<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

En primer lugar convendr\u00e1 revisar el concepto fundamental de \u00e1ngel en la tradici\u00f3n b\u00edblica y despojar a estos seres de toda la iconograf\u00eda que les acompa\u00f1a. La palabra \u2018\u00e1ngel\u2019 en la Biblia no es una palabra que indique una naturaleza, sino una funci\u00f3n. Los \u00e1ngeles reciben nombres en relaci\u00f3n con sus funciones: Rafael: \u2018Dios que cura\u2019 (Tob 3, 7), Gabriel: \u2018H\u00e9roe de Dios\u2019 (Dan 8,16) y Miguel: \u2018\u00bfQui\u00e9n como Dios?\u2019.

\u00c1ngel significa \u2018mensajero\u2019. Son \u2018esp\u00edritus destinados a servir, enviados en misi\u00f3n a favor de los que han de heredar la salvaci\u00f3n\u2019 (Heb 1, 14). El \u00e1ngel es Dios mismo que da buenas noticias, que acompa\u00f1a, que vela por los peque\u00f1os, que protege, que tambi\u00e9n corrige. No es alguien creado distinto de Dios, Ex 23, 20-23; es el mismo Dios en la forma visible en que se muestra a las personas (Cfr. Gn 16,7 y 16,13).

La actitud del \u00e1ngel es la de la PRESENCIA. El \u00e1ngel vive de una doble presencia: ante Dios y ante las personas. Los \u00c1ngeles son la realizaci\u00f3n en el tiempo de la Providencia de Dios. Un Dios providente que se hace visible en los \u00c1ngeles para acompa\u00f1ar a sus hijos e hijas.

El texto que le\u00edmos tiene la estructura de un relato vocacional: es la narraci\u00f3n de la vocaci\u00f3n de Mar\u00eda. a) Situaci\u00f3n; b) Manifestaci\u00f3n del Se\u00f1or; c) Turbaci\u00f3n; d) Mensaje-misi\u00f3n; e) Objeci\u00f3n; f) Signo-se\u00f1al.

El texto nos ubica primero en el tiempo (en el sexto mes de embarazo de Isabel) y luego en el espacio (regi\u00f3n: Galilea; ciudad: Nazaret; lugar: una casa; habitada por: una virgen comprometida con un hombre; nombre del hombre: Jos\u00e9; y nombre de la virgen: Mar\u00eda).

El texto va de lo general a lo particular, porque Dios act\u00faa en lo concreto de la vida. No se ama ni se educa en lo universal. No amo ni educo a la humanidad, amo y educo a tal o a cual, con nombre y apellido y una historia muy concreta. Dios no act\u00faa por fuera de las coordenadas de tiempo y espacio. Dios act\u00faa en la historia que se mueve bajo esas dos coordenadas, al igual que nosotros.

La primera palabra que pronuncia el \u00c1ngel es: \u00a1Al\u00e9grate! <\/em>Un saludo que infunde alegr\u00eda, gozo, positividad, esperanza. Un saludo que es buena noticia en s\u00ed mismo. Y luego contin\u00faa diciendo: llena de gracia, el Se\u00f1or est\u00e1 contigo.<\/em> Esta es la raz\u00f3n por la que hay que alegrarse: por ser favorecidos de Dios, bendecidos de \u00e9l, acogidos incondicionalmente por \u00e9l. Dios es ternura para con sus hijos e hijas.

El saludo la desconcierta y le genera preguntas a Mar\u00eda. No entiende. El \u00c1ngel la invita a no tener miedo porque Dios est\u00e1 de su lado. Con Dios, \u00bfa qui\u00e9n temer\u00e9? \u00a1A nada he de temer!

El \u00c1ngel le anuncia que ser\u00e1 madre del Hijo de Dios. Mar\u00eda pregunta por el c\u00f3mo, pues no tiene relaciones con ning\u00fan hombre. Ser\u00e1 obra del Esp\u00edritu Santo que descender\u00e1 sobre ti, como la nube en desierto descend\u00eda sobre la carpa del encuentro. Un Dios que desciende para encontrarse con nosotros y remueve los miedos y los obst\u00e1culos para sembrar confianza porque para \u00c9l nada es imposible.

Nosotros tambi\u00e9n estamos llamados a abajarnos para encontrarnos con los peque\u00f1os que el Se\u00f1or nos conf\u00eda. Sin abajamiento no hay posibilidad de encuentro. Y al encontrarnos ambos crecemos, porque nadie educa a nadie, sino que nos educamos los unos a los otros en el encuentro (P. Freire). Y cuando el encuentro est\u00e1 abierto a lo trascendente, un Otro se hace presente, que lo fecunda y hace crecer.

Mar\u00eda concibe primero en su coraz\u00f3n (aceptaci\u00f3n del plan de Dios) y luego en su vientre. No queda muda, como qued\u00f3 el sacerdote Zacar\u00edas. Ella expresa su disponibilidad y apertura al plan de Dios despu\u00e9s de saberse parte de \u00e9l: \u2018Yo soy la servidora del Se\u00f1or, que se haga en m\u00ed lo que has dicho\u2019.

Este texto nos abre todo un abanico de perspectivas pedag\u00f3gicas. Para Juan Mar\u00eda el educador menesiano est\u00e1 llamado a ser \u00e1ngel entre los ni\u00f1os y j\u00f3venes: custodia, protecci\u00f3n, en vela permanente. La presencia constante, atenta y delicada entre los ni\u00f1os y j\u00f3venes es una de las claves de la pedagog\u00eda menesiana y un eje de su espiritualidad.

\u00a1Cuanto signifique acogida, escucha, presencia, cercan\u00eda, preocupaci\u00f3n y visibilidad en los espacios que habitan los ni\u00f1os y j\u00f3venes, es a lo que est\u00e1 llamado el educador menesiano! \u00a1Sea un \u00e1ngel! \u2018Ser \u00e1ngel\u2019 es vida, no es t\u00edtulo honor\u00edfico que pueda dar pie a coartadas, por espirituales que parezcan.<\/p>\n\n\n\n


Lectura de los Lazos<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Mar\u00eda con Dios: tiene ella un lazo de intimidad con \u00e9l, de encuentro, al punto que Dios la visita en su casa y dialoga con ella. La confianza no le ahorra preguntas, pero no le hace dudar de su Dios. Apuesta m\u00e1s fuertemente a su disponibilidad y adhesi\u00f3n al proyecto de Dios. Su voluntad es hacer la voluntad de su Se\u00f1or. Escucha su palabra y esta se encarna en ella.

Dios con Mar\u00eda: Dios se acerca, se abaja, entra en casa de Mar\u00eda, la saluda, le cuenta su proyecto para con ella, aclara, le pone como ejemplo a su prima Isabel, espera su consentimiento, no invade y luego se aleja. Mar\u00eda no deja de ser protagonista de sus decisiones y de su historia.<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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No ser\u00e1 as\u00ed; y a la vista de esta multitud de ni\u00f1os que nos llaman en su socorro, que nos piden y nos conjuran tener piedad de su suerte, de arrancarles de la muerte eterna de la que est\u00e1n amenazados, ning\u00fan inter\u00e9s humano nos retendr\u00e1; nos lanzaremos hacia ellos, los tomaremos en nuestros brazos y les diremos: queridos ni\u00f1os, a los que Jes\u00fas nuestro Salvador ha amado tanto, a los que se ha dignado abrazar y bendecir, vengan a nosotros, permanezcan con nosotros, seremos los \u00e1ngeles de la guarda de su inocencia (S VII p. 2271).<\/em><\/p>\n\n\n\n


Al\u00e9grate, Mar\u00eda – Misi\u00f3n Pa\u00eds<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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