{"id":9670,"date":"2024-01-29T16:27:19","date_gmt":"2024-01-29T19:27:19","guid":{"rendered":"https:\/\/menesianosoy.org\/?p=9670"},"modified":"2024-02-03T09:36:49","modified_gmt":"2024-02-03T12:36:49","slug":"5to-domingo-durante-el-ano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/menesianosoy.org\/index.php\/2024\/01\/29\/5to-domingo-durante-el-ano\/","title":{"rendered":"5to Domingo durante el a\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n

Beato Eduardo Pironio<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Job 7, 1-4.6-7<\/em><\/strong>
Salmo 146, 1b-6<\/em><\/strong>
1\u00aa Corintios 9, 16-19.22-23<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Evangelio: Marcos 1, 29-39<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Cuando sali\u00f3 de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Sim\u00f3n y Andr\u00e9s.<\/em><\/strong>
La suegra de Sim\u00f3n estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron de inmediato. \u00c9l se acerc\u00f3, la tom\u00f3 de la mano y la hizo levantar. Entonces ella no tuvo m\u00e1s fiebre y se puso a servirlos.<\/em><\/strong>
Al atardecer, despu\u00e9s de ponerse el sol, le llevaron a todos los enfermos y endemoniados, y la ciudad entera se reuni\u00f3 delante de la puerta. Jes\u00fas cur\u00f3 a muchos enfermos, que sufr\u00edan de diversos males, y expuls\u00f3 a muchos demonios; pero a estos no los dejaba hablar, porque sab\u00edan qui\u00e9n era \u00e9l.<\/em><\/strong>
Por la ma\u00f1ana, antes que amaneciera, Jes\u00fas se levant\u00f3, sali\u00f3 y fue a un lugar desierto; all\u00ed estuvo orando. Sim\u00f3n sali\u00f3 a buscarlo con sus compa\u00f1eros, y cuando lo encontraron, le dijeron: \u00abTodos te andan buscando\u00bb. \u00c9l les respondi\u00f3: \u00abVayamos a otra parte, a predicar tambi\u00e9n en las poblaciones vecinas, porque para eso he salido\u00bb. Y fue predicando en las sinagogas de toda la Galilea y expulsando demonios<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Palabra y realidad<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Estamos en el primer d\u00eda de la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas. Marcos intenta perfilar a grandes rasgos y con firmes trazos, la figura de Jes\u00fas. No es una cr\u00f3nica, sino la manera en que Marcos nos quiere hablar de la habitualidad del proceder Jes\u00fas en su ministerio.

El texto del domingo pasado daba cuenta de la presencia de Jes\u00fas en la sinagoga, casa de oraci\u00f3n para el pueblo, y el texto de hoy termina en la monta\u00f1a desierta, lugar de oraci\u00f3n para Jes\u00fas. All\u00ed hace experiencia de Dios. Experiencia que le permite hablar y actuar con autoridad, que lo sostiene en su centro, que le hace ver con claridad la misi\u00f3n, no lo obnubila.

El paso de la sinagoga a la casa, y despu\u00e9s a atender a cuanto enfermo y endemoniado le llevaran, nos revela que Jes\u00fas es portador de salvaci\u00f3n para todos en donde se desarrolla la vida y para todas las personas que tienen necesidad de liberaci\u00f3n, como Job en la primera lectura, que siente que la vida le pesa, que le ha tocado en herencia meses de vac\u00edo, noches de dolor, inquietud y que sus d\u00edas se acaban.

Al entrar en la casa de Sim\u00f3n y Andr\u00e9s, Jes\u00fas recibe una indicaci\u00f3n y act\u00faa en consecuencia. \u2018La tom\u00f3 de la mano y la hizo levantar\u2019<\/em>, pues estaba con fiebre la suegra de Pedro. Para decir que la levant\u00f3, Marcos emplea el mismo verbo, con el que designa la resurrecci\u00f3n. Est\u00e1 claro el sentido que le quiere dar.

\u2018Ella no tuvo m\u00e1s fiebre y se puso a servirlos\u2019<\/em>. Jes\u00fas la cura, y ella se pone a servirlos. Ella es parte de la comunidad naciente. En el mundo griego, el servicio (diakon\u00eda) se consideraba una deshumanizaci\u00f3n. En las primeras comunidades cristianas, es signo del seguimiento de Jes\u00fas. Los cristianos eligieron la palabra \u2018diakon\u00eda\u2019 para expresar el nuevo fundamento de las relaciones humanas en la comunidad. El mismo Jes\u00fas dir\u00e1 que no ha venido a ser servido, sino a servir.

La casa de Sim\u00f3n y Andr\u00e9s es la casa de la nueva comunidad. No es la sinagoga (casa de la Ley), es el contrapunto de la sinagoga. Aqu\u00ed Jes\u00fas se siente c\u00f3modo, en casa, no tiene que andar cuid\u00e1ndose, el trato es familiar. Tambi\u00e9n en la casa de la comunidad hay quienes padecen fiebres que inhabilitan para servir, por eso act\u00faa de inmediato ante la noticia.

Al ponerse el sol terminaba el s\u00e1bado, y la obligaci\u00f3n del descanso. Por lo tanto, ya pod\u00edan llevar a los enfermos y Jes\u00fas curar, sin faltar al primer precepto de la Ley. Nos est\u00e1 indicando que la Ley manda, que los que se admiraban de las palabras y obras de Jes\u00fas en la sinagoga, siguen bajo el yugo de la Ley, que era la causa de la opresi\u00f3n.

Jes\u00fas \u2018cura a muchos y expulsa muchos demonios\u2019<\/em>. Todos buscan a Jes\u00fas para ser curados. En todos los evangelios comienza con un \u00e9xito espectacular la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas. M\u00e1s tarde se ver\u00e1 que no les interesa nada m\u00e1s que ese beneficio material de ser atendidos en sus necesidades.

Esa misma noche, \u2018de madrugada\u2019<\/em>, entre las tres y las seis de la ma\u00f1ana, Jes\u00fas se levanta y, sin avisar a sus disc\u00edpulos, se retira a un lugar desierto. \u2018All\u00ed se puso a orar\u2019<\/em>. Necesita estar a solas con su Padre. No quiere dejarse aturdir por el \u00e9xito. S\u00f3lo busca la voluntad del Padre: conocer bien el camino que ha de recorrer. Es muy significativo que en los cuatro evangelios se diga que Jes\u00fas se retir\u00f3 a orar. \u2018Se levant\u00f3 de madrugada, se fue a un lugar desierto y all\u00ed se puso a orar\u2019. \u2018Pas\u00f3 la noche en oraci\u00f3n\u2019. \u2018Por la ma\u00f1ana estaba all\u00ed s\u00f3lo\u2019. <\/em>

Esta necesidad de orar, por parte de Jes\u00fas, echa por tierra la idea de que Jes\u00fas por ser la segunda persona de la Sant\u00edsima Trinidad la ten\u00eda re-clara desde el vamos. No, realmente necesita, como verdadero ser humano que es, encontrarse con su Padre, estrechar lazos con \u00e9l, seguir discerniendo su misi\u00f3n, hacer experiencia de hijo. El verdadero encuentro con Dios lo vive en el encuentro con los sufrientes de este mundo y la oraci\u00f3n le aporta la sensibilidad necesaria para conectar con ellos en profundidad.

El evangelio es buena noticia, pero no siempre la buena noticia coincide con lo que la gente espera. Deja entrever que la b\u00fasqueda es s\u00f3lo inter\u00e9s ego\u00edsta. Jes\u00fas no tiene ning\u00fan inter\u00e9s en quedarse a disfrutar del \u00e9xito en Cafarna\u00fam. No ceder\u00e1 ante el entusiasmo popular. Hay aldeas que todav\u00eda no han escuchado la Buena Noticia de Dios: \u00abVayamos a otra parte\u2026 para predicar tambi\u00e9n all\u00ed\u00bb<\/em>. Y salen.<\/p>\n\n\n\n


Lectura de los Lazos<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos: comparte con ellos el espacio de oraci\u00f3n y reflexi\u00f3n de la Palabra en la sinagoga, luego comparte la vida de familia en la casa de Sim\u00f3n y Andr\u00e9s. All\u00ed Jes\u00fas sana y libera. Tambi\u00e9n les expresa que ha venido, no para disfrutar del \u00e9xito suscitado, sino para ir de pueblo en pueblo anunciando la Buena Noticia del Reino y a ello los invita. Hagamos la experiencia de peregrinos, de pueblo en pueblo, que el \u00e9xito o el fracaso no rija la vida, sino el proyecto de Dios.<\/p>\n\n\n\n


Palabras de Juan Mar\u00eda<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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Cuando pienso en ese peque\u00f1o grano de mostaza que he puesto en tierra hace cuarenta a\u00f1os, sin tener muy claro que ocurrir\u00eda, pero al cuidado de la divina Providencia, me es muy dulce, despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de trabajo y de pruebas, ver hoy en d\u00eda que nuestra obra se desarrolla cada vez m\u00e1s en Breta\u00f1a, se implanta en el Sur de Francia y se extiende hasta m\u00e1s all\u00e1 de los mares. A la vista de todo esto no puedo m\u00e1s que confiar y gritar con las Escrituras: S\u00ed, el dedo de Dios est\u00e1 aqu\u00ed. (Circular para el retiro de 1857)<\/em><\/p>\n\n\n\n


Para avanzar – Josu Olabarrieta<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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